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3/4/20

Ni siquiera en un momento en que enfrentamos una crisis de consecuencias difíciles de prever, TV3 y Catalunya Ràdio han sido capaces de ponerse a la altura de las circunstancias y dejar de hacer de altavoces de aquella parte del independentismo que ha pasado de la proclama de ‘España nos roba’ a la de ‘España nos mata’

"El coronavirus se ha cebado con los barrios más pobres de Barcelona. Nou Barris es el que registra más positivos frente a Sant Gervasi que es el que tiene menos: 533 frente a 77 por cada 100.000 habitantes. 

Cifras que se explican por las malas condiciones de vida y el tipo de vivienda. Pero también porque en estos barrios viven las y los trabajadores más precarios que son los que siguen al frente de esta crisis: en supermercados, haciendo labores de limpieza o repartiendo comida a domicilio. Expuestos cada día al virus.


¿Cómo viven estos días las familias de estos barrios?¿Las que están confinadas en espacios diminutos o en infraviviendas?¿Qué dificultades tienen las personas que ejercen los trabajos más precarios o han perdido su empleo?¿Cómo se las arreglan los niños y niñas que están encerrados en pisos donde no hay casi espacio para moverse?


Si nos informamos por TV3 y Catalunya Ràdio, no lo sabemos. Tampoco sabemos las dimensiones del drama que se está viviendo en hospitales y residencias sobre el que se habla siempre de una manera aséptica, con gráficos y cifras que no dan cuenta de lo que realmente está sucediendo.


Desde que se declaró el estado de alarma, nuestros medios públicos de comunicación se han esforzado en ofrecer su particular punto de vista de la situación. Uno que hace de altavoz del relato del gobierno catalán, que insiste en culpabilizar al gobierno español de una crisis sanitaria de dimensiones planetarias esquivando cualquier tipo de responsabilidad. Un relato en el que no se mencionan nunca los recortes sanitarios de la última década en Cataluña. 

 Pero que también esconde la cara más cruda de la realidad, aquella que sufre la parte de la ciudadanía más vulnerable y que desmonta la imagen que se esfuerzan en vendernos: la de una Cataluña donde las cosas siempre se hacen mejor. Donde no existe un 21,3% de personas viviendo bajo el nivel de la pobreza. En la que no se habla de las Kellys ni de las cuidadoras que trabajan por salarios de 343 euros. Tampoco de los niños y niñas que viven con toda su familia en una sola habitación y que ahora tienen muy pocas opciones para continuar con su actividad escolar. 

En esta situación de crisis, se muestran entrevistados relajados, que nos hablan desde casas cómodas, con mucho espacio y amplias estanterías a sus espaldas, aconsejándonos lecturas interesantes para reflexionar acerca del futuro de la humanidad.

 En vez de cumplir su labor de servicio público y dar cuenta sobre los graves problemas sociales que tenemos que resolver, sobre los mecanismos para denunciar casos de violencia machista o de maltrato infantil que se han disparado con los confinamientos, se opta por repetir una y otra vez informaciones que no sólo refuerzan la idea que todo lo que hace el gobierno español está equivocado sino que además está planificado para perjudicar a los y las catalanas.  (...)

Toni Albà ha acusado a los socialistas de tener muertos a sus espaldas y les ha comunicado que tendrán que vivir confinados el resto de sus vidas. Algo parecido ha hecho Jair Domínguez del programa ‘Està passant’ mientras Bru Esteve, de Adolescents iCat, se ha permitido hacer bromas macabras sobre el alto número de muertos en Madrid. Pilar Rahola, que a pesar de las restricciones en la programación sigue contando con sus espacios fijos para despotricar mientras la presentadora de turno asiente sonriendo, le ha dicho literalmente al presidente del gobierno, Pedro Sánchez que se vaya a la mierda.  (...)

¿Hemos visto alguna nota de prensa desmarcándose de estas manifestaciones?   Ni siquiera en un momento en que enfrentamos una crisis de consecuencias difíciles de prever, TV3 y Catalunya Ràdio han sido capaces de ponerse a la altura de las circunstancias y dejar de hacer de altavoces de aquella parte del independentismo que ha pasado de la proclama de ‘España nos roba’ a la de ‘España nos mata’. (...)"                  (Beatriz Silva, Crónica Global, 02/04/20)

9/10/18

Dos 'españolazos'... Torra y Jiménez Losantos... por comparar... por lo de las bestias carroñeras, víboras, hienas... tal para cual... cousas veredes...

"Agazapado en el Grupo Mixto, con sólo cuatro diputados y en el gallinero del hemiciclo; parece que el vencedor del reciente debate de política general del Parlament fue ... Alejandro Fernández, del PPC.

No lo digo yo, lo dijo el propio presidente de la Generalitat, Quim Torra, que en el turno de réplica lo destacó por encima del resto de contrincantes. Mientras Carles Riera, de la CUP, era “benvolgut amic”; el portavoz del PPC era sólo “el señor Alejandro Fernández”.  (...)

Desde luego el momento álgido fue cuando lo dijo al presidente Torra que, en el fondo, ambos eran un “par de españolazos”. “Ya sé que le duele, pero es que es usted muy español", remachó.

Torra se defendió como pudo e incluso tuvo alguna ocurrencia que aplaudió su bancada: “hacía tiempo que no escuchaba un discurso tan troglodita como el suyo”. “Esto es el Parlament de Catalunya, no es el Valle de los Caídos”, añadió.

Pero tras haber escrito aquello de bestias “carroñeras, víboras, hienas” mejor no correr riesgos. De hecho, el president cometió el error de entrar a saco en vez de ignorar al rival. (...)"        (Xavier Rius, director de e-notícies, 04/10/18)

18/5/18

Escriben en Le Figaro que la inspiración de Torra es la Yugoslavia de Milosevic y la Italia de Mussolini... es inquietante que tengan razón

"(...) Institucionalmente, Quim Torra es presidente de la Generalidad para todos los efectos. Políticamente, él es un peón en el juego del ex presidente Puigdemont.¡De manera simbólica y altamente significativa, Carles Puigdemont ha prohibido a su sucesor utilizar la oficina presidencial del Palacio de la Generalidad! De manera similar, el gobierno regional que se formará ha sido negociado entre Carles Puigdemont, su coalición Junts per Cat y Esquerra Republicana de Catalunya (la izquierda republicana nacionalista).

 El martes 15 de mayo, como un signo ostensible de lealtad a Puigdemont, Quim Torra fue a Berlín para encontrarse con "el presidente legítimo". Del mismo modo, el presidente del Parlamento, Roger Torrent, no solicitó una entrevista con el rey Felipe VI para informarle de la elección de Torra, como es habitual. Debido a que el rey firma el decreto que valida estas elecciones parlamentarias.Si con esta designación finaliza el régimen excepcional que conllevaba la aplicación del artículo 155 de la Constitución y las instituciones catalanas recuperan su autonomía, como vemos, el estancamiento institucional continúa.

 Un nacionalismo supremacistaLa elección de Quim Torra causó revuelo en el campo no nacionalista. El abogado y agitador cultural tiene detrás de sí una abundante producción de escritos en los que denuncia al mismo tiempo la ignorancia, la pereza, la voracidad y el gusto de la fuga de los españoles.

 ¡Una increíble serie de instantáneas simplemente racistas! Es cierto que durante su discurso de nominación, se disculpó con los españoles por sus comentarios insultantes y tweets. Sin embargo, su visión de España y Cataluña es la de la ruptura antes que la del compromiso.  

Para Enric Juliana, subdirector de La vanguardia y sensible al catalanismo político, "Joaquim Torra es un hombre intelectualmente imbuido del espíritu de la década de 1930, un nacionalismo de derecha, agresivo".

 Hay algo más serio. Quim Torra es un admirador de las peores tendencias del nacionalismo catalán. Siente por Estat Catalá, un movimiento político de la década de 1930 que se vio comprometido al mismo tiempo con el fascismo de Mussolini y el nazismo, un gran fervor.Estas páginas de la historia de Cataluña se refieren a las manifestaciones de la guerra pre-civil. Encontrar inspiración en estos ejemplos es inquietante. 

Además, Quim Torra considera que desde el 27 de octubre de 2017 y la aplicación del artículo 155 en Cataluña, la región está experimentando "una crisis humanitaria". Él cree que los presos políticos y el "exilio" de los políticos reflejan esta crisis humanitaria.  

Si se puede decir que reprocharle a Torra su admiración por estos ejemplos históricos es una simple prueba de intención, podemos, sin embargo, preocuparnos legítimamente ante una relación fantaseada con la realidad. 

 Atreverse a hablar de una "crisis humanitaria" en Cataluña cuando en el Medio Oriente (Siria, Gaza, Iraq, Yemen, Libia) o África (Congo), millones de personas, incluidos niños, están expuestos a la enfermedad y la muerte, es algo que descalifica a un político. Cataluña no es el centro del mundo y el sufrimiento catalán no es lo que pretenden denunciar los nacionalistas.Por mi parte, estoy muy preocupado al ver a los nacionalistas aprovechar el ejemplo yugoslavo para evocar los desarrollos futuros de Cataluña y España.  

Seamos justos: no abogan por una guerra civil, pero se entusiasman con el caso yugoslavo para justificar una posible secesión y la desintegración de España. 

Yugoslavia sería más un precedente que un ejemplo ... Sin embargo: el precedente es poco convincente. Antes de que entendiéramos cuál era el conflicto yugoslavo, los nombres de Milosevic o Karadzic nos eran desconocidos. Torra es un nombre desconocido como lo fue Puigdemont hace dos años."              (

10/2/16

Español si matas, catalán si te matan

 

"Si naces en Tarrasa (Barcelona) y eres presunto descuartizador eres español. Sin embargo, si naces en Albí (Lérida) y eres la víctima de ese asesinato eres sólo catalán. Eso es al menos lo que se deduce leyendo los titulares que han publicado estos días varios medios de comunicación sobre un suceso ocurrido en Tailandia.

El pasado 5 de febrero, llegaba a las redacciones  un teletipo de la Agencia EFE con el siguiente titular: “Un español y un italiano sospechosos del asesinato del español en Tailandia”. 

La noticia estaba referida al caso del empresario español David Bernat, de Albí (Lérida), cuyo cuerpo había aparecido descuartizado en Bangkok (Tailandia) unos días antes. La investigación apunta como presunto autor a otro español, Artur Segarra, natural de Tarrasa (Barcelona).

Un gran número de medios de comunicación retorcieron el titular de EFE, presentando al presunto asesino como español y a la víctima como catalán, pese a que ambos son tanto catalanes como españoles. Y no medios de corte nacionalista o independentista, sino nacionales, como La Sexta, Informativos Telecinco o El Confidencial."      (La Voz Libre, 10/05/16)

Qué malos son los españoles, Patxi

"El nacionalismo se inventó su 1er mandamiento, somcollonuts, para convencernos de que el resto de españoles eran inferiores. Nosotros somos ricos, ellos pobres; nosotros somos productivos, ellos subsidados; nosotros somos europeos, ellos africanos, etc. Es el truco necesario para falsear la autoestima catalana y justificar la secesión de una nación tan atrasada como “Espanya”.

Pero resulta que los catalanes somos como el resto de los españoles: capaces de lo mejor y de lo peor. Ahora nos enteramos de que el catalán Artur Segarra ha descuartizado en Tailandia y echado al río a otro catalán, David Bernat. Todavía no sabemos por qué, pero serán cosas muy feas.

Mientras tanto, El Correo de Bilbao aprovecha y titula como ven el la foto: “Un español y un italiano, sospechosos de descuartizar a un catalán en Tailandia“. Ya ven: español descuartizador, catalán víctima.

¿Tanto cuesta librarse del odio, sres. nacionalistas?"                (Dolça Catalunya, 09/02/16)

30/3/15

Espot: “los españoles se esconden y son hipócritas porque son anticatalanes”

"El presidente de Catalunya Acció, Santiago Espot, ha dicho durante una tertulia en el programa Catalunya Opina que “yo soy antiespañol”, afirmando que “los españoles se esconden y son hipócritas, porque son anticatalanes”.

“Yo como catalán no quiero ser español, si no quiero ser español es que no aprecio España, y si no aprecio España es que no soy pro español, soy antiespañol”, ha afirmado. (...)"             (e-notícies, 20/03/2015)

12/1/15

España es un país basado en el juego, la especulación y la prostitución... y Barcelona World, no

"La emisión hace unos días del documental L’endemà (“El mañana”) en TV3 ha causado un gran revuelo en la opinión pública catalana. (...)

A juzgar por los comentarios recogidos en las redes sociales, el documental no ha gustado ni siquiera al público independentista, que se queja de que el planteamiento que hace es simplista y demagógico, y por tanto contraproducente para su causa.

Sorprenden las críticas de los independentistas, porque lo que hace el documental al fin y al cabo es compilar la fraseología que ellos han venido utilizando profusamente desde hace años:

– España nos maltrata. Desde el inicio del documental, nuestro país se representa metafóricamente como un hombre violento y de lenguaje grosero. Cataluña es la mujer inteligente y pacífica, que tiene derecho a separarse y a desarrollarse libremente. 

Al final, la separación también será buena para él, porque lo obligará a espabilarse y a mejorar.

– España nos roba. El espíritu emprendedor y la laboriosidad catalana se contraponen a la ineficiencia y conformismo español. España es un país basado en el juego, la especulación y la prostitución (min. 42). Si Cataluña se queda en España no habrá forma de escapar de esa economía alejada de la innovación y de la calidad (min. 46).

 No falta la referencia a la injusticia de que los niños catalanes no dispongan de ordenadores en sus escuelas cuando sí los tienen los alumnos de otras partes de España (min. 24). 

También están presentes las autopistas de peaje y la defectuosa política de infraestructuras: España es representada como un hombre infantilizado que juega con trenecitos sin ningún criterio mientras que Cataluña es su pareja sensata que le advierte de lo absurdo de tal planteamiento (min. 30).

– España es antidemocrática. La presentación tergiversada de la historia no podía faltar, y es introducida –es cierto que de una forma un tanto forzada– mediante unas marionetas que no descuidan ninguno de los tópicos independentistas, desde el 1714 hasta el proceso de elaboración del Estatuto actual.

 Ya al comienzo, justo tras los títulos de crédito (min. 6), se indica que el Estado español es “ultranacionalista”, el Estado más nacionalista de Europa occidental.

– Una Cataluña independiente sería rica y feliz. Un país donde habría igualdad real entre hombres y mujeres, y las pensiones serían más altas que las actuales (concretamente, se afirma, un 10%). No habría fronteras y sería impensable que se quedara fuera de la Unión Europea (min. 58:58). 

Además se podría mantener la nacionalidad española (min. 56) y se seguirían viendo las cadenas españolas (min. 14). Por supuesto, el Barça podría jugar en la liga europea que quiera (minuto 23). Resumiendo, “estaremos mejor sin perder nada” (min. 14:50). Cataluña podría ser la California de Europa (1:22:00).

En el documental aparecen la mayoría de los “intelectuales” independentistas y sus más conocidas caras mediáticas. Entre las 50 personalidades que dan su opinión no hay ninguna que sea contraria a la independencia. Y eso porque, según ha explicado la Sra. Passola, “he buscado desesperadamente gente que explique bien el no a la independencia y no los he encontrado” (Ara, 3/9/2014).

En definitiva, nada nuevo respecto a la propaganda que los catalanes soportamos desde hace años, de una forma grosera y descarada en los medios públicos, o más sutil y sibilina en los subvencionados. ¿Por qué entonces están molestos los independentistas? Para el independentismo, el problema de L’endemà es que resulta demasiado claro. 

Hasta este documental no habíamos tenido ocasión de ver concentrado en hora y media todo el argumentario secesionista, mezclando los argumentos sentimentales con las metáforas absurdas, las tergiversaciones y las exageraciones. 

Si queremos que alguien fuera de Cataluña sepa lo que es el secesionismo y conozca su verdadero rostro, los que nos oponemos al mismo no tenemos más que mostrarle este documental. (...)

En L’endemà el independentismo se ha puesto frente a un espejo y no ha podido reprimir una mueca de disgusto."         

 (El independentismo frente al espejo, de Rafael Arenas y Juan Arza en El Confidencial, en Caffe Reggio, 31/12/2014)

Media Markt se burla de los andaluces en su Twitter en Barcelona: 'Buenos días... a las cinco de la tarde


"La multinacional Media Markt la ha vuelto a liar en Twitter. Desde su cuenta oficial, cuya sede está en Barcelona, no ha dudado en burlarse de los andaluces, enviando un mensaje cerca de las 17:00 horas dándoles los buenos días. Situada en El Prat de Llobregat (Barcelona), Media Markt ha mostrado de nuevo un peculiar sentido del humor (...)

No es la primera vez que Media Markt tiene que pedir perdón por alguno de sus comentarios en Twitter o por posicionarse políticamente a favor de la separación catalana o, al menos, de no molestar a los nacionalistas. 

Algo que se vio reflejado en una de sus campañas de publicidad, cuando censuraron la bandera española, sustituyéndola por una roja, en contraste con el uso normal que hace la multinacional de las enseñas de otros países.

 Tampoco dudaron en burlarse de la Fiesta Nacional y del 12-O en Barcelona o en colar un nacionalista gallego en sus promociones. Incluso, llegaron a hacer bromas con el reciente ataque a la sede del PP y a enfrentarse con otros usuarios, empresas y hasta con el Twitter de la Policía Nacional."             (La Voz Libre, 29/12/2014)

4/2/14

Los gallegos brutos, los andaluces vagos, los madrileños chulos... los catalanes guapos y trabajadores, como los alemanes

"(...) En realidad, lejos de enriquecer el debate con reflexiones que “no se quieren oír y, mucho menos, escuchar”, Molinas se limita a repetir tópicos que han sido oídos ad nauseam.

 Porque explicar el fenómeno del nacionalismo moderno a partir de la existencia de esencias nacionales, de rasgos que han caracterizado a las comunidades humanas desde tiempos remotos —en general, desde la Edad Media— y que se han perpetuado a lo largo de los siglos, es lo que han hecho una y otra vez, desde que la nación se convirtió en el mito legitimador de la soberanía, intelectuales de las más diversas tendencias. 

Muchos de ellos, sin duda, respetables e influyentes; pero empapados del clima nacionalista de su época. Esos rasgos podían radicar en la lengua, la religión, la mentalidad o las costumbres, según conviniera, pero lo decisivo era que revelaban una especie de espíritu o alma nacional, o al menos un carácter colectivo, tan indiscutible como firme y duradero. 

Un planteamiento alimentado por los nacionalismos, que, a partir de estos elementos culturales y del llamado principio de las nacionalidades (a cada nación corresponde un Estado), justificaron su reivindicación de un marco político propio.

Estas interpretaciones, de raíz romántica, han sido ampliamente rebatidas desde la Historia y desde otras ciencias sociales en los últimos 30 o 40 años. Hoy concebimos las naciones como artefactos culturales modernos, construidos por los nacionalistas —en particular, por diversas élites políticas e intelectuales, de dirigentes de partidos a escritores y artistas— sobre la base, eso sí, de elementos culturales preexistentes. (...)

 Pero es que todavía siguen estando en boga ciertas ideas, comunes en el siglo XIX y en la primera mitad del XX, pero muy anticuadas hoy, como las que desarrollaron Modesto Lafuente o Ramón Menéndez Pidal: que ya desde la época prerromana, los habitantes de la Península eran individualistas, sobrios, sencillos, religiosos, idealistas…; es decir, que existe un “carácter español” desde hace milenios. Establecido, en definitiva, por la divina providencia. (...)

En cuanto a lo que hoy podríamos llamar el “hecho diferencial” catalán, es algo sobre lo que se ha discutido desde la Renaixença de mediados del XIX. Los nacionalistas catalanes, poco más tarde, quisieron dejar bien claras las peculiaridades que les distinguían de los demás ciudadanos españoles, a partir de su lengua y sus tradiciones, incluyendo con frecuencia un toque de desprecio hacia los otros pueblos peninsulares. 

Más de uno llegó incluso a adoptar expresiones racistas, como Narcís Verdaguer, para quien los catalanes eran arios y los castellanos “africanos” (“bereberes”, concretaría Enric Prat de la Riba), o el lunático Pompeu Gener, quien afirmaba que el escaso amor al trabajo de los castellanos se explicaba por su sangre semita. (...)

El feudalismo carolingio y la “mentalidad” menestral no explican, en resumen, nada o —seamos generosos— casi nada de los problemas actuales. Dentro de España no hay pueblos más europeos que otros, ni podemos hablar de norteños y sureños ni de caracteres permanentes que, en caso de condicionar las pugnas políticas en curso, las convertirían en insolubles.

 Lo que hay es una sociedad compleja, muy dividida en torno a su ubicación en la estructura territorial del Estado español, y un sector radicalizado de las élites políticas barcelonesas decidido a acabar con su dependencia de Madrid. 

Lo cual es legítimo. No lo es tanto, ni nos aproxima en absoluto a una posible salida dialogada y democrática del contencioso, invocar la historia de manera distorsionada, manipulándola para reivindicar una arcadia que nunca existió o una heroica lucha de siglos contra la opresión nacional, y tampoco para exhibir un pedigrí europeísta frente a los parvenus del sur del Ebro o una división esencial y poco menos que eterna entre los tímidos menestrales de un lado y los ambiciosos hidalgos del otro."              (EL PAÍS 28/01/14,
JOSÉ ÁLVAREZ JUNCO/JAVIER MORENO LUZÓN,en Fundación para la Libertad)

26/12/13

Ya hay antecedentes preocupantes de racismo en los políticos catalanes, principalmente contra Andalucía y Extremadura

" Bajo el título “A favor de España, el coste la ruptura”, el partido de Rosa Díez aborda las “cláusulas psicosociales del contrato secesionista” que promueve el Gobierno de Artur Mas y pone el acento en que hay grandes riesgos de que ese supuesto Estado catalán pudiera ser “menos humano y justo que el Estado del que se escindiera”.

En su argumentación, estos especialistas auguran que los dirigentes nacionalistas llevarían a cabo, a toda costa, la búsqueda de un “enemigo interno o externo”, lo que denominan como “chivos expiatorios”. Recuerdan que la lista de chivos expiatorios en situaciones de crisis es interminable y citan los casos de los judíos, kurdos, gitanos, tutsis, cristianos o musulmanes.

 En este punto, los expertos advierten de que ya hay antecedentes preocupantes de racismo al respecto, principalmente contra Andalucía y Extremadura, en el discurso de responsables políticos que ahora aspiran a la secesión. 

Así, aluden, por ejemplo, al caso del concejal independentista que, en 2008, invitaba a “apadrinar niños extremeños” en su blog, acompañándolo de una fotografía de niños semidesnudos en medios de un lodazal. Aquella sonada polémica terminó con el edil enjuiciado por ultraje a la nación.
 
Según los psicólogos, el concejal pretendió así reivindicar una “excesiva” solidaridad con un estereotipo de “español sucio, pobre e incapaz, es decir, digno de desprecio”. Ante ello, afirman que “es más que probable que la nueva nación (Cataluña) cree sus propios chivos expiatorios si, como también es más que probable, no llega al paraíso prometido tras la escisión”.

 De este modo, añaden que “los políticos saben que los enemigos internos y externos son una fórmula infalible para no abordar otros problemas y generar cohesión y lealtad”.

En la misma línea, los autores del ensayo aseguran que habría una “categorización social” (no valdría otra categoría que la de ciudadano catalán en un Estado independiente), que derivaría en discriminación. “Una persona que vive en una nueva nación, pero no se ajusta al perfil categorial ideal de nuevo ciudadano, pasará de ser un ciudadano de primera a ser un ciudadano de segunda”, señalan.

 Por otro lado, los expertos están convencidos de que la "relativización del individuo en aras de la nación" destruye o deforma no sólo la vida pública sino también la vida privada. Aquí, advierten que la deriva independentista tomada por Cataluña dividirá a las familias, a las amistades, a los conocidos, entre los que “ven” y los “ciegos”.

 “Una de las características más importantes de una democracia, la tolerancia, desaparece o sufre notablemente porque así lo exige la Nación", precisan. También se detiene el libro en la utilización de niños para actos independentistas, como ocurrió hace unos meses con su participación en la cadena humana Vía Catalana. 

Según el texto difundido por UPyD, el riesgo psicosocial derivado de incluir a los niños en un escenario de conflicto político es, a largo plazo, “atroz”, porque tales iniciativas pueden generar “perfectos seguidores” inmunes al sufrimiento de los “otros”.

En otro apartado, la formación magenta suscribe la comparación del discurso nacionalista catalán con las reivindicaciones del Tea Party estadounidense. Un movimiento, sostienen los autores, que reivindica precisamente la “disolución del Estado protector de los que no tienen casi nada en aras del interés de los que tienen casi todo”. (...)"       (Vox Pópuli, 06/12/2013)

4/9/13

El nacionalismo burgués utiliza la bandera para movilizar a las clases populares a favor de sus intereses

"La alianza de clases dominantes intenta por todos los medios que no se hable de clases y que, en su lugar, se hable de nación, estimulando, en ocasiones, un clasismo que intenta enfrentar las clases populares de un país con otras. 

Así, al trabajador alemán se le presenta una imagen –por parte de los mayores medios de información y persuasión alemanes- del griego “vago”, con más beneficios y protección social de los que él o ella tiene en Alemania (en realidad, el obrero griego trabaja más horas al año y tiene menor protección social que el alemán). 

Ahora, más que nunca, hace falta mostrar este tipo de nacionalismo por lo que es: el intento de utilizar banderas para intentar que poblaciones con intereses opuestos, dañadas las clases populares por tales políticas, les apoyen como “defensores de la nación”. 

Existe el nacionalismo burgués (distinto al nacionalismo popular) que lo utiliza para intentar movilizar a las clases populares a favor de sus intereses de clase. Así de claro."                     (Artículo publicado por Vicenç Navarro en la revista digital SISTEMA, 31 de julio de 2013, en vnavarro.org, 02/08/2013)

28/6/13

“El Estado subsidiado y subvencionado” frente a “la Cataluña productiva”

"El presidente de la Generalidad, Artur Mas, ha recuperado su estrategia de desprecio dialéctico hacia el resto de España. Este miércoles, durante la sesión de control del Parlamento autonómico, Mas ha aprovechado una interpelación de la líder del PP catalán, Alicia Sánchez-Camacho, para cargar contra el Estado español, al que ha calificado de “subsidiado y subvencionado” en contraposición con “la Cataluña productiva”. (...)

No es la primera vez que el líder de CiU menosprecia a instituciones nacionales o a territorios del resto del país. A principios del año pasado también cargó contra Andalucía. “Pensad que, con la que está cayendo en estos momentos, hay algunas CCAA que están subiendo el presupuesto, y no son las más productivas, sino que muchas veces son las más subsidiadas, cosa que debería mover a alguna reflexión general en el conjunto del Estado”, señaló entonces.

Pero los desaires de Mas han ido más allá de las cuestiones económicas. Basta recordar la mofa del acento de los niños andaluces que lanzó durante un debate en la Cámara autonómica en septiembre de 2011:
“Estos niños y niñas sacrificados bajo el durísimo yugo de la inmersión lingüística en catalán sacan las mismas notas de castellano que los niños y niñas de Salamanca, de Valladolid, de Burgos y de Soria; y no le hablo ya de Sevilla, de Málaga, de Coruña, etcétera, porque allí hablan el castellano, efectivamente, pero a veces a algunos no se les entiende. A veces no se les acaba de entender del todo pero hablan castellano, efectivamente. ¿Dónde está el problema?”.
Los lugartenientes del presidente autonómico tampoco se han quedado atrás. En noviembre de 2011, el portavoz de la Generalidad, Francesc Homs, señaló:
“Aquí [en Cataluña] hubo una gente en el siglo XIX que decidió hacer la revolución industrial, mientras pastoreaban cabras en otros lugares del Estado español y ni se lo plantearon. [...] Otros países, los que van bien en Europa, sí que han tomado decisiones hace tiempo. Es decir, o miramos a Andalucía, o miramos a los alemanes”.
Y un mes antes, el portavoz de CiU en el Congreso, Josep Antoni Duran i Lleida, cargó contra los receptores del PER, principalmente jornaleros andaluces y extremeños. “No hay derecho a que mientras nuestros campesinos tienen que dejar alguna fruta en el árbol porque no la pueden coger, porque no le sale a cuenta cogerla por el precio que le pagan, otros lugares de España, con lo que aportamos nosotros al conjunto del Estado, reciban un PER para pasar la mañana, o toda la jornada, en el bar de su pueblo, por mucho que se enfaden. [...] Eso se tiene que acabar”, señaló entonces."       (lavozdebarcelona, 05/06/2013)

23/5/13

¿Qué está pasando? Algunos no nos reconocemos en esta Cataluña incómoda y agria para el resto de España

" (...) ¿Qué está sucediendo? A esta le siguen: ¿Por qué nadie entiende nada? ¿Por qué esta aparente unanimidad en el desprecio a las personas, a los ciudadanos? ¿Por qué este empeño en dorarnos el daño con ensueños en los que ni confían los zombis que lo anuncian subidos en su bicicleta? Preguntas abiertas, estimulantes.

 ¿Qué otra cosa puede decir un periodista? He visto bastante, pero pocas veces tanto estupor ante el espectáculo diario y tanto hartazgo ante los déjà vu, errores disfrazados de buenas intenciones. ¿Qué está pasando? (...)

¿Quién es responsable de qué? ¿Cómo orientarnos? ¿A quién sirve el espíritu de catástrofe y el miedo? El historiador Xavier Casals, experto en extrema derecha, se pregunta “¿Qué está sucediendo?” y su respuesta (en un libro espléndido: El pueblo contra el parlamento. El nuevo populismo en España, 1989-2013 (Pasado&Presente)) es: “Que los mecanismos políticos que teóricamente sirven para auscultar la voluntad popular, heredados del siglo pasado, son cada vez más ineficaces y poco funcionales ante los retos actuales (redes sociales y tecnología)”.  (...)

Existe una 'lógica de la exclusión' como claro negocio: 15 millones de personas sin casa sólo en EE UU por las sub prime y siete millones en las prisiones privatizadas. Todo lo cual, cierto, está oculto tras cómodos estereotipos. Ya lo explicó Walter Lippmann: “Ningún modelo de estereotipos es neutral. (…) Los estereotipos arrastran la carga de los sentimientos que llevan asociados”. Las tribus de zombis en bicicleta, queda claro, no tienen ni un gramo de creatividad, cultivan lo homogéneo, son endogámicos.

También los catalanes nos preguntamos ¿qué nos pasa? Algunos no reconocemos esta Cataluña hoy incómoda y agria para el resto de España y acaso también para sí misma. ¿Son ellos o nosotros los rencorosos? ¿Qué estereotipos, prestigios, prejuicios, fabricamos? Cabe sacar lecciones. Pasqual Maragall habló, en los ochenta, de ser “catalanes simpáticos”: todos lo entendieron. Simpatía y empatía es la receta del marido de Saskia, el gran Richard Sennett. Hay que leer."         ( El País,  18 MAY 2013  )

11/2/13

"¿Quién quiere vivir en un país que deshaucia a la gente pobre pero protege la tortura de un animal noble?", como España... es mejor vivir en uno que sólo deshaucia a la gente pobre, y punto, como Cataluña

"La periodista Pilar Rahola ha señalado que España es "un país atrasado, enfermo" porque su parlamento es "capaz de votar, en la misma sesión, a favor de convertir la tortura de los animales en un bien público, y a la vez rechazar la dación en pago".

Para la escritora, en un artículo en La Vanguardia, "luego preguntan por qué queremos huir de aquí los catalanes". En este sentido, ha asegurado que "conozco españoles que están pidiendo un hueco en el tren catalán, porque de esa España retrógrada, amante de la tortura, indiferente ante la desgracia ciudadana, y sobradamente corrupta, quieren huir muchos".

Según Rahola, la España "heredera de los afrancesados y las Cortes de Cádiz (...) ha desaparecido en el agujero negro de unos gobiernos cada día más aislados y más autárquicos".

"¿Quién quiere vivir en un país que echa a la calle a la gente sin recursos pero protege la muerte salvaje de un animal noble? Da asco", ha remachado.

La articulista ha preguntado si "¿no les da vergüenza? Y se lo pregunto a los que se llaman a sí mismos patriotas españoles. Porque no deja de ser triste que sean precisamente los que cada día tienen la palabra España en la boca los que arrastran su nombre por el lodo", ha agregado."            (e-notícies,09/02/2013)



Tal para cual. Tanto para Pilar Rahola y el nacionalismo catalán, como para Rajoy y el PP, cualquier símbolo (un toro), es más importante que el sufrimiento de la gente (un dasahucio). 


Tanto Mas como Rajoy son implacables imponiendo desahucios y desprotegiendo a enfermos... pero uno prohibe el toreo, y el otro no. Menuda diferencia.

El no ver la distinción entre una corrida da toros, entre un combate de boxeo o de lucha libre... y echar a la calle a la gente, o dejarla sin medicamentos, es pura miseria moral. La de Pilar Rahola, la de Artur Mas, la de Mariano Rajoy. 

Porque el hecho de que a muchos desahuciados les gusten los toros, y, en cambio, algunos banqueros los odien, es una cuestión de gusto... sólo el fascismo politiza la estética.  Como hace Pilar Rahola.

18/10/12

“Nosotros comemos en diez minutos y ellos tardan tres horas. Aquí, se gana dinero trabajando, allí a base de sobornos. Hace años que nuestro dinero fluye hacia ellos. En el Norte, se gana dinero, en el Sur, se dilapida”

“Nosotros comemos en diez minutos y ellos tardan tres horas. Aquí, se gana dinero trabajando, allí a base de sobornos. Hace años que nuestro dinero fluye hacia ellos. En el Norte, se gana dinero, en el Sur, se dilapida”. Esta letanía se parece a los discursos que pronuncian actualmente los euroescépticos del norte de Europa. 

Sin embargo, es el extracto de las notas que tomé en los años 90, mientras atravesaba en tren la antigua Yugoslavia. Mi interlocutor del norte me explicaba por qué las repúblicas del norte querían desligarse de esta federación “monstruosa”.

La antigua Yugoslavia multiétnica era en muchos sentidos una Europa en miniatura. En el Norte, los sueldos eran tres o cuatro veces superiores a los del Sur. El Sur sufría un alto nivel de desempleo. Y al igual que en los países de la eurozona, los habitantes de la antigua Yugoslavia sentían impotencia con respecto a las autoridades “desvinculadas de la población” y pensaban que no les representaban.

 La UE sufre un déficit democrático; la República Federal Socialista de Yugoslavia, el Estado multiétnico comunista concebido por Tito (1892-1980), era en realidad un Estado con un partido único.

Hoy, los europeos del Norte maldicen a Bruselas. Por aquel entonces, los eslovenos y los croatas consideraban que Belgrado era la causa de todos sus males. Belgrado dilapida nuestro dinero, Belgrado está dirigido por una pandilla de burócratas incompetentes y liantes. 

En la antigua Yugoslavia, también había una moneda, el dinar, que era el símbolo de esas “autoridades desvinculadas de la población”. En muchas ocasiones se escuchaba que la unión con los demás pueblos era un proyecto ideológico creado en una mesa de diseño, una construcción artificial.
 
Las repúblicas del norte aceptaron realizar una contribución financiera mientras corrían tiempos prósperos y los habitantes no eran muy conscientes de los líos con las demás regiones. La situación cambió en los años 80. Tito acababa de morir, la economía empezaba a descender y el Norte tuvo que contribuir más para evitar que el Sur quebrara. 

El eslogan que resuena actualmente en el norte de Europa, “Ni un céntimo más a los países que comen ajo” parece confundirse con el de los eslovenos de entonces: “Ni un céntimo a la región del bistec”.

La revuelta populista de algunos países de la UE recuerda a la que se produjo en Yugoslavia hace veinticinco años. Políticos como Jean-Marie Le Pen [fundador del partido de extrema derecha Frente Nacional en Francia] o Geert Wilders [líder populista del PVV, Partido de la Libertad en Países Bajos] y Franjo Tudjman [líder nacionalista, primer ministro de la República de Croacia independiente] o Slobodan Milosevic [líder nacionalista serbio, acusado por el Tribunal de La Haya de cometer crímenes de guerra y de crímenes contra la humanidad] tienen aspectos en común.

 Todos planteaban un discurso nacionalista que se basaba, antes de su ascenso, en un tabú. Se ganaron el apoyo del pueblo jugando con la frustración hacia las autoridades que, según ellos, privaba a “su pueblo” de su dinero y su poder.

 No es cuestión de intentar demostrar aquí que el PVV o sus homólogos en Europa se plantean realizar purificaciones étnicas. Dicho esto, Milosevic tampoco tenía esa intención: ante todo era un político oportunista que razonaba a corto plazo. Es uno de los grandes responsables del hundimiento de Yugoslavia, pero no lo había planificado.

Los corifeos de la Unión Europea presentan a menudo tristes similitudes con los apparátchiks de la época de Tito. Al igual que ellos, se muestran sorprendidos por las señales de impopularidad. Como ellos, parecen vivir en una especie de caparazón del que no tienen ganas de salir. 

La presidencia del Consejo Europeo se asemeja a la presidencia de turno de la Yugoslavia de los años 80. En las repúblicas de la federación, los presidentes yugoslavos gozaban de la misma consideración que Herman Van Rompuy en Europa: la que se le concede a una persona llegada de una comarca lejana. (...)

Pero el retroceso del apoyo democrático a favor de Europa puede tener consecuencias más graves que un cierto retraso en el calendario de reformas. Si existe una lección que podemos sacar del hundimiento de Yugoslavia, es que una unión monetaria en una región en la que persiste una oposición entre el Norte y el Sur siempre estará amenazada mientras no se asocie a las poblaciones de una forma algo más democrática.

 En épocas de prosperidad, no ven ningún inconveniente en una unión así, pero se convierte en el origen de sus problemas cuando llega el declive."            (Presseurop, 15 octubre 2012,

15/10/12

El charnego bruto. O sea, el andaluz vago, el gallego tonto...


"El sentimiento de maltrato fiscal , afectivo y cultural , que los dirigentes y la prensa nacionalista manifiestan ,erróneamente , en nombre de todos los catalanes tiene una doble cara: la del victimismo , que proyectan al exterior ; y la del complejo de superioridad , de consumo interno pero difícil de disimular. (...)

El malestar hacia el supuesto estado central opresor choca con la actitud perdonavidas del rico que se mofa del pobre ; del guapo y con clase que se mofa del feo y vulgar ; o del cultísimo instruidísimo que abusa del analfabeto que no ha podido permitirse una formación mínima por su condición social u otras desventuras personales. 

Estaríamos hablando de un sutil racismo social y cultural , entendido como una manera de marcar distancias por parte de las élites sociales y culturales de Cataluña afines al nacionalismo , para diferenciarse del resto. (...)

 En los programas de humor de la televisión pública TV3 , en programas de radio , artículos de opinión y otras tribunas privilegiadas , ya hace años que ha empezado a emerger , en clave nacionalista , la figura altiva del que es una excelencia en todo y puede opinar de todo.

 Sin embargo , necesita recurrir a la figura del charnego , el inculto o el rudo español para ridiculizarlo , deformarlo y , de paso , pasarle por la cara su categoría.

Ya nos hemos acostumbrado al desaire , a derivar del no nacionalista o españolista determinadas cualidades físicas , mentales , hábitos , formas de vestir….siempre desde el desprecio y el sentimiento de superioridad.

 Como ejemplo reciente, el comentarista deportivo Josep Lluís Merlos diciendo que “había mucho Torrente” en la manifestación del 12 de octubre en Barcelona. También en el programa “La segona hora” de RAC1 “ han llamado más de una vez por teléfono y al azar , a gente de Andalucía y otros lugares de España , para ridiculizarla en directo ,aprovechando su avanzada edad y su escasa formación cultural.

Columnistas , periodistas , catedráticos , guionistas , creativos , artistas y humoristas han montado una sofisticada cruzada , beneficiándose de los topicazos de la España rancia y analfabeta para mostrarse y gustarse a sí mismos.

 Sólo ellos leen , sólo ellos saben idiomas y tienen un estilo de vida envidiable ; los demás sólo comemos potaje , nos gustan los toros y las sevillanas ; pero como somos “españoles” les robamos , y somos una molestia en su selecto paisaje de clase , distinción y modernidad.

 En una actitud totalmente camaleónica , el que se queja del expolio español a través del mantra “España nos roba” , a menudo hace un amago y no le importa presumir de su clase supra , exhibiendo su superioridad en todo , la que le proporciona su condición de nacionalista ; y eso significa que la “subcategoría” de español sea un insulto y una degradación en el escalafón social.

Una cosa es debatir sobre política , sobre los acontecimientos del día a día en la vida pública y manifestar tu posición de igual a igual ; y otra muy distinta es el cansino menosprecio , la alusión permanente al otro en tono de mofa clasista , como el señorito que ridiculiza en público a la señora de servicio , a la cenicienta que no está a su altura. Luego son los que adoptan actitud lacrimógena lamentando el maltrato del resto de España.(...)

 En cambio ,la pedantería gratuíta del señorito de “casa bona” sobra.Y no hablo sólo del que es muy rico en pertenencias , también está el que , sin ser tan rico , se cree más culto por ser de donde es u ocupar el puesto que ocupa ; eso también es clasismo.Y esta es , a mi entender , una de las peores caras del nacionalismo carca , pero hábilmente disfrazado de moderno y progresista."              (Nacionalismo al desnudo, 15/10/2012)

26/4/12

Feria de Abril de Barcelona: Pues ya que sólo habrá la bandera andaluza, oigan ustedes, que lo pague la Junta en exclusiva... ¿van a volver a permitir que vengan comparsas a insultar un poquito a los catalanes, como ya hicieron en el último festival de chirigotas de Catalunya?" (respondiendo a los insultos de Durán y Mas)

"La periodista Pilar Rahola, en un artículo en La Vanguardia, critica los "300.000 euros del erario público" con que la Generalitat subvencionará la Feria de Abril, "que servirán para que unos cuantos hagan su negocio privado". 

Rahola define la feria como "un montaje comercial para vender finos y chorizos, con la excusa de unas cuantas palmas". También critica que "ahí están todos los políticos poniéndose en fila para palmear a la feria. El alcalde Trias ya la ha elogiado, no fuera caso, y el resto se pondrán a la cola". 

"Y será así como un año más Andalucía quedará reducida a cuatro tópicos sudados para que unos cuantos escogidos -escogidos por la dirección de la feria- puedan hacer negocio, ayudados con el dinero de todos", lamenta.

"Y encima la Generalitat, que no tiene ni un euro pongamos para sardanas o esbarts dansaires o cualquier otra expresión del país, los pondrá para consolidar la caricatura andaluza", añade. "¿300.000 euros de las arcas vacías de la Administración irán para folklorear el tópico andaluz y potenciar negocios privados?", pregunta. 

"Pues ya que sólo habrá la bandera andaluza, oigan ustedes, que lo pague la Junta en exclusiva.

 Segunda pregunta, ¿van a volver a permitir que vengan comparsas a insultar un poquito a los catalanes, como ya hicieron en el último festival de chirigotas de Catalunya?".

"Porque antes de irse a Cádiz a enviarle cariños a Duran y al president Mas, ya habían hecho lo propio en nuestra propia casa y también con ayudita pública. Y, finalmente, ¿alguien puede decirme qué tipo de maridaje es aquel donde una cultura aporta el dinero para que la otra se vaya de fiesta? Porque, que yo sepa, Catalunya ni existirá en la feria. En fin. La culpa no la tienen los listos que se aprovechan de lo andaluz, sino los tontos catalanes que siendo cornuts, aún pagan el fino, el insulto y el palmeo. ¡Pobre país!", concluye."       (e-notícies, 13/04/2012)

16/11/10

O tópico dos "galleguiños" na televisión dos EE.UU.

"O programa "Esta noche tu night" parodia a unha suposta "miss Galicia" utilizando certos tópicos que se empregan contra os galegos. É emitido nunha cadea moi popular nos hispanos dos Estados Unidos. Vídeo no interior.
O conductor deste programa de Mega TV, Alexis Valdés, utilizou os tópicos dos "galleguiños" --gaita incluída-- para ridiculizar a unha suposta Miss Galicia, que encarna un personaxe masculino.
No programa a suposta miss galega non é fermosa, é tratada como parva e o presentador rise dela utilizando certos tópicos que son utilizados cos galegos, como o "iño", a "gaita" ou a incultura.
Mega TV é unha cadea de televisión e radio moi popular entre os hispanofalantes do sur e o leste dos Estados Unidos. Emítese a través de 11 emisoras, unha delas en Porto Rico. Velaí o polémico vídeo: