28/02/09

Los parlamentarios europeos se asustan de lo que ven en el País Vasco ¡A buenas horas!

Testimonios de parlamentarios belgas en la radio tras una visita al País Vasco

Transcripción del programa que la Radio Televisión Belga dedicó a la visita que varios parlamentarios realizaron al País Vasco en fechas cercanas, conociendo de primera mano la vida cotidiana de los amenazados por ETA y, en general, la problemática del terrorismo, la violencia y el acoso.


Audio del programa radiofónico, en francés. Este enlace lleva a la página de la RTBF. En ella, haz clic en el programa Face à l´info, y en la nueva ventana selecciona el programa Deputés Belges au Pays Basque, con fecha 12/2/2009.

Marie Nagy (Ecolo): (...) Yo viajé con un concejal que me dijo: “Tú debes ponerte ahí, porque yo debo sentarme aquí, porque en caso de atentado ETA sabe muy bien en dónde se encuentra la persona amenazada, dónde se encuentran los escoltas y en dónde se encuentra la persona que eventualmente pude acompañarlos en el coche”. Yo soy concejal en Bruselas, y debo decir que eso me sorprende terriblemente, no puedo imaginarme ejerciendo esa función, ese mandato, teniendo que estar permanentemente acompañada por escoltas. (...)

Christine Defraigne (MR): Cuando me propusieron participar en esta expedición recordé las acciones de ETA, pero no podía ni imaginarme que esto era lo que me iba a encontrar. Lo impresionante es esa carga de plomo, esa omertá, esa presión permanente que representa un atentado a las libertades individuales fundamentales. Yo he regresado conmocionada porque todo esto sucede en el corazón de Europa y se sienten deseos de gritar ¿Pero qué estamos haciendo? ¿Qué hace el Consejo de Europa?(...)

Georges Dallemagne (CdH): Yo tuve en ocasiones la impresión de encontrarme en la Rumanía de Ceaucescu, donde las personas no osaban expresar su pensamiento. Ahora, cuando entramos aquí en un café o un restaurante, se nos dice “no hablemos aquí, ya hablaremos más tarde, fuera”. En algunas ciudades en donde yo estuve con algunos concejales, éstos ni siquiera se atrevieron a acompañarnos por la calle. En una ciudad, en su propia ciudad, no podían andar por la calle y deben salir del Ayuntamiento por la puerta trasera con sus escoltas. Hay un ambiente absolutamente increíble de terror y de presión. Las víctimas lo son doblemente, porque no sólo sus familiares fueron asesinados, sino que se les insulta sin reparo. Se les dice que si sus padres o hijos fueron asesinados es porque colaboraban con los traidores españoles.

Jean Spinette (PS): Por otro lado, está la imagen militantista del independentista vasco que lucha por su identidad contra el Estado español. Se conserva una cierta imagen, si no de simpatía, sí de militantismo. Tengo la impresión de que hay una negación y de que la “omertá” que alguien citó antes está bastante presente y no se habla suficientemente de ello en el extranjero. Yo pienso que los concejales que encontré en el corazón de Vizcaya son, si no resistentes, sí grandes militantes del sistema democrático. Yo tengo que recordar a las representantes políticas que me acompañaron en Guernica... Pero en el corazón de esta democracia se constata que cada día más representantes elegidos deben vivir con la angustia de verificar si debajo de su vehículo no hay una bomba, ni de poder compartir su vida familiar y social con normalidad. (...)

He tenido ocasión, y esto es anecdótico, de ver en el corazón de Bilbao un panel de 30x20m de alto con propaganda independentista de un partido nacionalista. O sea, que nadie venga a decirnos que el Estado español reprime las libertades. Más bien, creo que se produce en el sentido literal del término algo así como una presión totalitarista que se ejerce sobre la mayor parte de la población. (...)

Christine Defraigne (MR): Tiene Vd. razón en hablar de prácticas mafiosas. Por ejemplo, un dentista que ejerce honestamente su profesión, puede recibir el siguiente mensaje: “Pase a pagar su cuota en el bar habitual”. (...)

En las elecciones del próximo 1 de marzo, el PSE parece llevar la ventaja, pero ya ha previsto asociarse con los nacionalistas. Él votó ya el presupuesto y yo les hice notar que todas esas subvenciones irrigan los canales de los terroristas. Es algo tan evidente que llama extraordinariamente la atención. Pero PPE y PSE no pueden verse ni en pintura. (...)

Hay una especie de romanticismo en torno a la lengua vasca que hace que, si bien hay unos 200.000 vascos que hablan el vasco más de dos horas al día, se pueda decir que, siendo culturalmente una minoría, sean políticamente mayoritarios. Por lo tanto, el asunto es más complicado de lo que parece. (...)

Marie Nagy (Ecolo): Para darse cuenta de la amplitud del problema, hay que saber que todos los concejales, diputados y parlamentarios vascos tienen medidas de protección. Esto significa miles de personas e implica un presupuesto considerable. Todos los que no pertenecen al PNV, es decir, los que pertenecen al PSE y al PPE. Lo que dicen los políticos, los periodistas, los empresarios, los representantes de las víctimas, es que hay que deslegitimar la utilización de la violencia para defender un ideal nacionalista, independentista. Yo no voy a entrar en el fundamento de las reivindicaciones. Lo que creo verdaderamente que hay que decir, es que la España de hoy es una democracia como puede ser Bélgica. (...)

Por el contrario, lo que tenemos que decir como demócratas es que utilizar la violencia, amenazar a quien no comparte un punto de vista es algo que en Europa no podemos aceptar, aunque visto de lejos pueda haber quienes tengan simpatía por una causa nacionalista o independentista. Obviamente este no es mi caso. No es posible poner en cuestión los derechos fundamentales de libertad de expresión, o el derecho a la vida. Esto es algo que va muy lejos.

Lo que nos han dicho los representantes políticos, periodistas y víctimas es que no puede haber concesiones, no puede haber compromisos sobre la cuestión de la violencia y de los derechos del hombre. Tienen la impresión de que es cierto que hay una solidaridad formal con las victimas, que han sido indemnizadas, pero en realidad se encuentran muy solas, tienen que vivir cada día con sus verdugos. (...)

Yo visité a una mujer a cuyo hijo le dijeron que su padre murió porque colaboraba con los traidores españoles. Son cosas que hay que evitar en el futuro. Hay leyes que en principio prohíben la apología del terrorismo, pero el hecho es que esas leyes no se aplican.

Presentador: Los datos definitivos son: 900 muertos, 19.000 heridos, 40.000 personas fichadas, 1.000 personas con escolta, 3.000 guardaespaldas. Esto lo dice todo. Muchas gracias por su testimonio de hoy. " (Fundacion para la Libertad, Editores, 23/2/2009
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El catalán traidor

"El eurodiputado de CiU, Ignasi Guardans, en un duro artículo publicado este jueves en su blog, ha criticado a ‘algunos nacionalistas catalanes’ que ‘han decidido que todo lo que no sea una adhesión personal e incondicional a su modelo de país es, de hecho, una traición a la patria‘. (...)

‘Da igual lo que uno haya hecho o escrito. Da igual los servicios que el uno o el otro hayan podido prestar. Nada cuenta ya: ¿No defiendes que Cataluña tenga que crear un nuevo Estado para mañana? ¿No consideras que una manifestación de unos centenares de catalanes en la otra punta de Europa ante unas oficinas cerradas sea lo más útil para el país? ¿No pones una estrella en tu señera? Ohhh, eres un traidor‘, ha añadido.

Según Guardans, ‘para algunos, no solo eres un traidor o un mal catalán: es que en realidad ya no eres ni catalán (”este hombre no solo se ha equivocado de partido, sino que en realidad se ha equivocado de país“, escribía hace poco uno de estos dictadores reprimidos)’.

Y ha insistido: ‘Cada vez hay más [personas] que envueltos en la bandera solo saben descalificar, no solo a los que legítimamente están en las antípodas de nuestros ideales, sino también a aquellos que nunca hemos negado la realidad nacional catalana y el derecho al ejercicio de nuestros derechos colectivos’." (lavozdebarcelona, 28/02/2009)

27/02/09

¡Tenéis que decirles que a Extremadura le conviene la financiación que le conviene a Cataluña, aunque no le convenga! A ver si a vosotros os creen...

"El presidente de la Generalidad, José Montilla, ha recibido este jueves en el Palacio de la Generalidad a más de una veintena de entidades extremeñas y ha aprovechado para pedirles que ejerzan de “embajadores de Cataluña en Extremadura” en cuestiones como la financiación autonómica.

Montilla ha señalado -admitiendo que a él también le pasa- que “aun reconociendo nuestros orígenes, en toda España nos ven y nos llaman los catalanes“. Es por ello que los ha emplazado a aprovechar esta doble condición para buscar “la comprensión y el entendimiento con los otros pueblos”, ya que “desde lejos se puede tener una imagen distorsionada y muy equivocada de la realidad de Cataluña“." (lavozdebarcelona, 26/02/2009)

El pesebre nacionalista del que te echan... es la Caixa ¡buen pesebre, si señor!

"El ex diputado en el Congreso por CiU y PP y reciente fichaje de UPyD, Josep Maria Trias de Bes, ha asegurado este jueves que “Cataluña no es una nación, la nación es España”. De Bes apoyó el Estatuto de Autonomía de Cataluña que define a esta Comunidad Autónoma como nación.

En unas manifestaciones que ha ofrecido en el transcurso de una charla de Álvaro de Marichalar en un centro gallego de Barcelona, Trias de Bes ha dicho: “Cataluña no es una nación, la nación es España, y decirlo aquí es muy peligroso porque te echan del pesebre, y ya no puedes ir a La Caixa a pedir un crédito”.

Según el abogado, el Estado de las Autonomías ha consagrado “chiringuitos” en cada una de las Comunidades Autónomas, y ha lamentado que la educación no sea una competencia estatal. “No puede ser que los niños no sepan dónde están el Rhin o el Ródano y sepan dónde está el Noguera Pallaresa”, ha asegurado.

También ha pedido las competencias de sanidad para el Estado, ya que “los laboratorios se descojonan” cuando cada autonomía compra vacunas por separado, “como Mónaco”, porque es más caro. “Cuando lo dices te echan a los perros, hay que romper esta situación”, ha añadido." (lavozdebarcelona, 26/02/200)

Y el Camp Nou no es Cornellá, eso se ve...

"El delantero del FC Barcelona, Thierry Henry, ha manifestado en una entrevista en La Vanguardia que "lo que pienso es esto: Catalunya no es España, es otra cosa y eso hay que sentirlo. El Barça es otra historia. Cuando llegas aquí del Arsenal te sorprende ver a tanta gente, es un shock. Hay que vivirlo para entenderlo. En Inglaterra es otra mentalidad." (e-notícies, 27/02/2009)

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Los jugadores del FC Barcelona recibieron a Thierry Henry al grito de "catalán, catalán", a su llegada al entrenamiento de este viernes. La plantilla del Barça llegó a la Ciudad Deportiva enterada de las declaraciones del francés en La Vanguardia, donde afirmó que "Catalunya no es España", y bromeó con el delantero.

Por eso es por lo que, según informa el diario del Grupo Godó, cuando Henry llegó al entrenamiento sus compañeros, en tono de broma, le ovacionaron y le recibieron al grito de "catalán, catalán".

Más o menos lo mismo hicieron con Gerard Piqué cuando, hace pocas semanas, debutó con la selección española de fútbol, dirigida por Vicente Del Bosque. Pero en aquella ocasión los futbolistas recibieron a Piqué al grito de "español, español". (e-notícies, 28/02/2009)

Antes de que Rosa Díez se convierta en el eje de toda política de alternativa al nacionalismo

"Los impulsores del manifiesto por la Refundación del socialismo, consideran que "ha llegado el momento de replantear el resultado de aquella fusión de partidos socialistas, ya que el PSC esta contribuyendo a la crispación de la sociedad española, y con su activa participación en las peticiones basadas en la teoría del déficit fiscal están socavando los cimientos del estado
social".

En su opinión, "creemos que es hora de que el PSOE se plantee su entrada en Cataluña, dejando bien claro en un proceso electoral cual es el nivel de apoyo que actualmente y de forma engañosa usufructa el PSC. Por ello pedimos a los actuales dirigentes del PSOE que inicien los pasos necesarios para refundar el PSOE en Cataluña. En nosotros tendrán siempre a unos colaboradores implicados en el proyecto de regeneración que el partido de Pablo Iglesias siempre ha representado".

El manifiesto también acusa al PSC de "deterioro democrático" porque, en su opinión, "pese a no definirse como nacionalista se ha convertido en el valedor de la introducción de la nación como sujeto político principal y en la practica no ha dejado de defender los valores y las politicas que sus predecesores nacionalistas liberalconservadores introdujeron en los más de veinte años de gobierno pujolista". (e-notícies, 26/02/2009)


¿Y cuántos apoyan el terrorismo nacionalista?

"Un 16,1% de los catalanes quieren ser un Estado independiente, según el último barómetro del CEO. Por contra, un 35,2% quiere ser un Estado dentro de una España federal y la mayoría, un 38,6%, quieren seguir siendo una comunidad autónoma. Un 4,5% rebajarían el estatus actual y optarían por ser una región de España. De este modo, la cifra de autonomistas ha aumentado 0,3 décimas, mientras que los partidarios del Estado independiente han bajado 1,3 puntos desde el octubre del 2008. Los partidarios del Estado federal aumentan 3,4 puntos." (e-notícies, 26/02/2009)

26/02/09

Tenemos unos pobretones que no saben la suerte que tienen de tener unos ricos tan señores ¡Estos gallegos nunca aprenderán a tenernos respeto!

"Jordi Pujol, ex presidente de la Generalidad de Cataluña, el 24 de febrero de 2009 en un artículo del Centro de Estudios Jordi Pujol:

[…] El clamor general en toda España, alimentado por todas partes, es que los catalanes somos insolidarios, y se nos muestra una imagen cada vez más negativa. Hasta el punto que nunca como ahora los medios de comunicación españoles, de derecha o izquierda, y la opinión pública de toda España habían sido tan contrarios a Cataluña como ahora. Y no sale nadie, fuera de Cataluña, no ya a defendernos, sino simplemente a explicar la realidad.

Por tanto, y visto que las mejoras que se habían ido consiguiendo eran muy insuficientes, en la negociación del nuevo Estatuto el tema de la financiación fue clave. Y hemos topado con la incomprensión y la hostilidad de siempre. Y con un principio básico y dominante en España, tanto la de derechas como la de izquierdas: “La solidaridad hay que practicarla con los bienes ajenos”.

[…] Desde hace muchos años [Cataluña] ha sido sometida a un proceso de erosión política y económica, y de consideración y respeto. Y de deformación de su imagen. Un proceso cada vez más intenso y chapucero.

Cataluña ya ha hecho, y seguirá haciendo toda la autocrítica que haga falta. Y hará falta que rectifique lo que haga falta. Pero no ha de caer ni en la pérdida de autoestima ni en el síndrome de Estocolmo. La responsabilidad principal del mal trato que recibimos no es nuestra. El resto de España se ha de analizar a ella misma sin la autocomplacencia que exhibe ya hace años y sin el sistemático recelo y prejuicio que tiene hacia nosotros. En esto, y en todo, la pedagogía la hemos de hacer todos, pero sobre todo la han de hacer los catalanes. (lavozdebarcelona, 24/02/2009)

Justicia poética vasca = "Una gota de ira, en un mar de miedo" = “Vosotros me habéis jodido la casa y ahora yo voy a hacer lo mismo con la vuestra.”



(lavozdebarcelona.com, 25/02/2009)

"Veo el vídeo. El muchacho llega mazo en mano y la emprende contra los cristales de la herriko taberna. Después entra y destroza lo que encuentra a su paso.

No me canso de ver el vídeo.

Me encanta. (...)

Hijos de puta, dice el Emilio.

A eso llamo yo precisión descriptiva.

Después se entrega a la policía autonómica.

Veo otra vez el vídeo, no me canso de mirarlo. Qué pena que no haya más gente como Emilio en la España de las tribus.

Apenas había terminado de destrozar el antro nazinacionalista y ya insultaban a Emilio los cómplices de los asesinos. ¡Te van a caer ocho años! le espetan. Podría ser. En un sistema judicial que excarceló al terrorista De Juana Chaos después de cumplir menos de un año por cada uno de sus 25 asesinatos puede pasar cualquier cosa.

He estado mirando la reacción de la prensa, tan hipócrita como de costumbre y tan buenista. Está mal, dicen. Ah, ¿sí? Esa superioridad moral a costa del dolor ajeno. (...)

En el País Vasco hay muchas cosas que perturban pero nada más perturbador que la actitud de las víctimas. Nunca un hijo al que le han matado al padre de un tiro en la nuca ni un padre al que le han matado un hijo de un tiro en la nuca le ha dado siquiera una bofetada al asesino cuando se lo encuentra en la calle. Sí, porque salen libres después de cumplir, con frecuencia, una parte ridícula de sus condenas. (...)

Emilio, con su mazo, se apartó de la tribu, ahora se le señala como un animal al que eliminar. Así se vive en el País Vasco. A eso llaman democracia.

Yo a Emilio le haría un monumento, para que decir otra cosa.

Juan Abreu es escritor y autor del blog Emanaciones." (lavozdebarcelona, 26/02/2009)

"Salió de la comisaría y no tuvo opción. El joven afectado por la bomba de ETA que arremetió el martes con una maza contra la herriko taberna de Lazkao abandonó su localidad natal tras ser puesto en libertad y puso rumbo al sur de Alicante, donde viven sus padres, ante las presiones y represalias que podía sufrir del mundo de la izquierda abertzale. De hecho, horas después de que el joven saliera de la comisaría de la Ertzaintza, acusado de un delito de daños, la izquierda abertzale colocó en Lazkao carteles amenazantes en su contra, indicando su nombre y apellido, junto a los lemas 'Atacante fascista y 8 años de cárcel'. También se convocó una concentración, a la que acudieron unas 50 personas, de denuncia por el «ataque» al establecimiento. (...)

Mientras el joven lazkaotarra buscaba el refugio de su familia fuera del País Vasco, sus vecinos del barrio de San Prudentzio preferían ayer mantener silencio, completamente «destrozados» por la tensión vivida en los dos últimos días. «Primero vuelan la casa del pueblo y destrozan nuestras casas, y ahora este pobre tiene un ataque de ira y se tiene que marchar de aquí», comentaba un vecino. «Me voy a casa. Hay demasiadas cámaras de televisión» (Fundación para la Libertad, citando a El Diario Vasco, 26/02/2009)

"En las pancartas aparecen el nombre y la foto del joven, junto a los lemas "fascista" y "8 años de cárcel" y se llama a participar esta tarde en una manifestación en el pueblo. El hombre, que ha abandonado el País Vasco, atacó el local después de que su vivienda sufriera desperfectos por la explosión de la bomba de ETA. López dice, tras aparecer los carteles, que "ya está amenazado por ETA". (...)

El líder del PSE-EE aseguró que lo que más le preocupa "de este caso es que hoy Lazkao ha amanecido llena de carteles con la cara de este chaval, con su nombre, y por lo tanto, aparece ya en las listas de los amenazados por una banda terrorista, señalado por el dedo y, seguramente, tendrá muy difícil poder volver a vivir en su municipio con tranquilidad".

"Yo creo que hay que acabar con la impunidad de estos matones de ETA y también con los matones de barrio que se permiten poner las caras en carteles con una diana para ser objetivo de la violencia en este país y lo que hay que hacer es unir a los demócratas para que no haya ni un milímetro de espacio para todos los que siguen teniendo connivencia con la violencia", subrayó." (Fundación para la Libertad, citando a El Mundo, 25/02/2009)
"No hay solución: ojo por ojo diente por diente, hijos de puta". Sólo él sabe si fue premeditado o no, pero el caso es que Emilio G. soltó ayer toda la rabia acumulada tras pasar la noche en la calle sin poder ver el estado de su vivienda, dañada por el atentado de ETA del pasado lunes contra la Casa del Pueblo de Lazkao (Guipúzcoa).
Los vecinos que pasaron la noche con él esperando a la intemperie no vieron nada que delatara que, tras constatar los destrozos que la bomba había causado en su casa, la emprendería a mazazos con la herriko taberna de la izquierda abertzale en la localidad como venganza. "Lo siento por mis padres", afirmó, fuera de sí y maldiciendo, tras ser detenido por varios agentes de la Ertzaintza. Horas después fue puesto en libertad con cargos, a la espera de pasar a disposición judicial.

Nadie recuerda en el País Vasco un gesto tan rotundo por parte de una víctima de ETA como respuesta a un atentado. A las 12.30, nada más terminar la concentración de condena celebrada ante el Ayuntamiento, Emilio G. caminó el centenar de metros que separan éste de la herriko Ansoategi Herrikoa con una maza en sus manos y destrozó la vitrina acristalada. Ni siquiera utilizó la puerta: entró por uno de los boquetes que había hecho y siguió ensañándose con el mobiliario. Arremetió contra el mostrador, se cargó una televisión, un dispensador de cerveza, así como botellas, vasos... También tiró al suelo varios carteles de la plataforma D3M, candidatura anulada por el Supremo que la izquierda abertzale insiste en llevar a las urnas.

Hijo de un ex concejal socialista en esta localidad, Emilio G. vivió de cerca el acoso con el que la banda terrorista y su entorno suele castigar a los que piensan distinto. Su piso era uno de los que estaba justo encima de la Casa del Pueblo. Era de su propiedad y acababa de reformarlo. "Estuvo toda la noche esperando a ver si podía ver su piso. (...)

Las personas afectadas por la amenaza de ETA vieron casi un gesto de justicia poética en la agresión perpetrada por Emilio G. El Colectivo de Víctimas del Terrorismo del País Vasco pidió que se le aplique un "atenuante" a la hora de juzgarle. (...)

Aunque insistió en que "no es el método" de actuar frente a la violencia, el filósofo Fernando Savater, amenazado por la banda terrorista, apuntó en el mismo sentido: "Esto revela que hay gente que simplemente no dice 'me han roto la casa, qué le vamos a hacer', sino que demuestra su hartazgo. Esto revela una situación", informa Vasco Press." (Fundación para la Libertad, citando a E)L PAÍS, 25/2/2009)

"Patxi López declara que la actitud del joven manifiesta el "hartazgo" de la inmensa mayoría de la sociedad vasca "ante unos matones que intentan imponer su proyecto totalitario". Antonio Basagoiti asegura entender la postura del agresor y su reacción, "más humana que política", y se ha ofrecido hoy para llevarle la defensa ante los tribunales. Además, se ha creado en Internet un blog de apoyo Emilio Gutiérrez." (Fundación para la Libertad, citando a El Correo, 25/02/2009)

24/02/09

¿Los acompañarán diez horas subidos al andamio, mientras les enseñan el catalán de la albañileria?

"Convergència Democràtica de Catalunya (CDC) ha presentado este lunes la campaña ‘Ningún catalanista sin pareja’ que insta a todos los militantes a ser voluntarios lingüísticos practicando el catalán con los inmigrantes a través de lo que se conoce como ‘parejas lingüísticas’.

Según ha explicado el secretario general adjunto de Convergència, Felip Puig, “esta es una campaña que va dirigida a mantener uno de los pilares básicos de nuestra sociedad: la cohesión social, la integración y la voluntad de construir un solo pueblo“. (...)

“Nuestra identidad puede estar amenazada”

Puig ha señalado: “Ahora el frente de las políticas de inmigración ha pasado a ser una prioridad. Es más necesario que nunca generar sinergias de integración, de apertura y de construir un nuevo país. Si la gente del país no se pone en cabeza de esta nueva etapa, evidentemente nuestra identidad puede estar amenazada“.

La secretaria ejecutiva de ámbito sectorial, la senadora Montserrat Candini, ha recordado que los destinatarios de la campaña son los “435 alcaldes de la federación nacionalista, los 3.387 concejales y los cerca de 50.000 militantes”.

Para Candini, las parejas lingüísticas van más alla de la simple práctica de la lengua catalana, “es explicar a los nuevos catalanes un hecho social y cultural, conocer de primera mano cómo somos los catalanes“.

“Hay listas de espera”

El presidente de la sectorial de inmigración, Àngel Colom, ha pedido a la Generalidad que “active este frente” puesto que “hay listas de espera” y “hay, por parte de los inmigrantes, ganas de aprender, no notamos ningún tipo de rechazo”.

La secretaria de cultura de CDC, Àngels Ponsa, ha dicho que “hemos de conseguir que tener pareja lingüística sea mayoritario en nuestra casa y que los extraños sean los que no tienen“. (lavozdebarcelona.com, 23/02/2009)

Hay que convertir al chinito inmigrante, al negrito, en catalanohablante. Porque fuera del catalán, no hay salvación.

Sin embargo, ningún nacionalista del PNV acompaña a los amenazados de muerte por ETA.

Sería la única forma civil de acabar con la violencia. Como de eso nada, a pesar de que en algún momento "irreflexivo" lo propuso Arzallus, la única forma de acabar con el asesinato político de los no-nacionalistas, es la policial.

Porque Arzallus y compañía no quieren acompañar, día y noche, a los que resisten al fascismo nacionalista. ¿Será que les conviene? No se atreven... ni a pensarlo.

23/02/09

Visto este razonamiento, un niño aragonés, de lengua materna catalana, tendrá que aprender en castellano, y punto, digan lo que digan sus padres

"El Tribunal Superior de Justicia de Cataluña (TSJC) ha desestimado el recurso interpuesto por una mujer que reclamaba que su hija fuera educada en castellano durante la Educación Infantil en un colegio de Sabadell (Barcelona), y que también pedía que le enviaran todas las circulares en esa lengua.

Según ha informado Europa Press, la Sala sólo ha aceptado su petición de que el colegio, el Sant Josep de Calasanç-Escolàpies, pregunte en la hoja de inscripción por la lengua habitual de la niña, una información que la demandante calificó de “vital importancia para el ejercicio del derecho a recibir la primera enseñanza en esa lengua”.

La mujer sostuvo que “es inconstitucional la previsión de que el catalán sea la lengua vehicular normal de la enseñanza no universitaria” y pidió que se obligue a la Generalidad a proporcionar la primera enseñanza a su hija en su lengua materna.

El tribunal señala que el “bilingüismo integral” es constitucional por lo que no hay que separar a los niños por motivos de lengua. Además, la enseñanza en catalán y castellano garantiza que “todos los niños puedan utilizar normal y correctamente las dos lenguas oficiales al final de la educación obligatoria”, según la sentencia.

En ese sentido, la Sala dice no entender que la demandante califique de “aberrante y discriminatorio” la práctica de que, en preescolar, los niños cuya lengua materna es el castellano reciban clases en catalán y, a petición de los padres, los profesores se dirijan a ellos en castellano. El tribunal considera que de esta forma se logra que los menores “se integren sin dificultad”. (lavozdebarcelona.com, 23/02/2009)

Los tribunales y maestros franquistas también estarían de acuerdo con el hecho de que los padres no pintan nada en la educación de sus hijos pequeños, ni su lengua materna. Sus profesores, que saben hablar perfectamente los dos idiomas, tendrán que olvidar su ética de enseñantes, su deber de salvaguardar los derechos de sus alumnos a aprender en la lengua que les sea más fácil, la materna, allí donde sea posible.

(En París un niño castellano, o catalánparlante, no puede aprender en castellano o catalán, porque su maestro francés no conoce esos idiomas, pero en Cataluña, o Galicia, y afortunadamente, eso no sucede; los profesores pueden enseñar en catalán y castellano, o en gallego y castellano).

Y admitir la razón de los argumentos franquistas, la de que la administración puede obligar a un niño a aprender en la lengua que desee esa administración (la de la Generalitat, en este caso, y antes, la fascista-franquista).

Cousas veredes...

19/02/09

¡Hábleme en cristiano! ¡Hábleme en cristiano catalán!

"Albert Rivera, presidente de Ciudadanos, el 17 de febrero de 2009 sobre la campaña de la Generalidad en la que se insta a hablar en catalán siempre y a todo el mundo:

“Esto, hace 40 años, ya lo practicaban otros gobiernos que no eran democráticos. Y decían que en el ámbito privado cada uno hablase lo que quisiese, pero en el ámbito público ‘háblame en cristiano’. Esto es lo que decían algunos dictadores en este país: ‘en el ámbito público, hábleme en cristiano’”. (lavozdebarcelona.com, 17/02/2009)

"Vicent Sanchis, periodista, director de Barça TV y ex director de Avui, el 18 de febrero de 2009:

‘Dejando aparte el acierto verbal, el gobierno pide un esfuerzo que él no puede hacer por ley. Cuando un administrado, contribuyente o víctima se dirige a una ventanilla y se expresa en castellano el funcionario que le atiende le ha de responder en castellano, aunque su lengua propia y la de la administración en cuestión sean el catalán.

Si este Estatuto nuestro de cada día no fuese recurrido en las partes más débiles, la cosa no debería ser así. Si los catalanes tienen el deber de conocer el catalán, la administración debería poder mantener el catalán en la relación con un administrado que no lo quiere hablar.

Pero esto haría caer todo el artefacto legal que nos hemos construido en los últimos años, en el que los catalanoparlantes tienen derechos pero los castellanoparlantes no tienen deberes. Una gran falacia. Los particulares no son extraterrestres.

Si ven cómo un político o un periodista abandonan el catalán cuando alguien les habla en castellano, ¿por qué ellos han de ser más héroes que los que tienen el deber o la vocación de serlo?. Contagiar el catalán es complicado. Los idiomas y las enfermedades se contagian a la fuerza. Así, en Cataluña desde hace siglos solo se contagia el castellano‘." (lavozdebarcelona.com, 18/02/2009)

O sea, se impone el idioma a la fuerza, como los franquistas, el "hábleme en catalán, charnego!". Y se argumenta, democraticamente, el recurso fascista a la fuerza. Con toda la impunidad del mundo, será por eso...

18/02/09

Los padres (inmigrantes ) tienen derecho a elegir la lengua en la que se enseña a sus hijos, allí donde sea posible (en Cataluña, sí / en Francia no)

"La comisión de Cultura y Educación del Parlamento Europeo ha aprobado este martes un informe sobre multilingüismo que afirma que los padres han de tener ‘la posibilidad de elegir la lengua oficial en la que han de ser educados sus hijos en países donde coexistan una o más lenguas oficiales o regionales’. (...)

El informe, elaborado por el portugués del PP, Vasco Graça Moura, se votará en una próxima sesión plenaria, probablemente el 26 de marzo. (...)

Otro informe reciente del Consejo de Europa, organización ajena a la Unión Europea, también invalidó el modelo de inmersión lingüística obligatoria en una sola de las dos lenguas oficiales, tal como se viene aplicando en las escuelas públicas de Cataluña desde hace años." (lavozdebarcelona.com, 17/02/2009)

Como todos los profesores catalanes dominan el catalán y el español, se puede cumplir con la elemental norma que de los niños aprendan en su lengua materna. Ya sea la española, ya la catalana. Una suerte poder elegir.

En Francia no, sus profesores sólo saben francés. En francés. Aunque el estado francés debería hacer un esfuerzo para que los niños franceses del sur, de lengua materna catalana, o vasca, pudiesen acogerse a ese derecho. El estado francés, que es rico, también puede.
Formar profesores que puedan enseñar en francés y catalán, en francés y euskera.

ERA MUY BONITO:

"El Parlamento Europeo ha rechazado la propuesta del PP, aprobada en la comisión de Cultura y Educación, que afirmaba que los padres han de tener ‘la posibilidad de elegir la lengua oficial en la que han de ser educados sus hijos en países donde coexistan una o más lenguas oficiales o regionales’.

El pleno del Parlamento Europeo, este martes, ha aprobado, por 335 votos a favor, 279 en contra y 69 abstenciones, el informe alternativo presentado por los eurodiputados Ignasi Guardans (CiU), Raül Romeva (ICV) y Marta Badia (PSOE) que suprime el texto aprobado por la Comisión y presentado por el PP que citaba que ‘ningún escolar podrá ser privado de la enseñanza en la lengua oficial del Estado’. Con estos votos y esta decisión el PSOE ha votado en contra de que los niños en las CCAA de España con más de una lengua oficial puedan estudiar en castellano o español." (lavozdebarcelona.com, 24/03/2009)

Nacionalismo étnico (de ricos), e nacionalismo cívico (de pobres)


"Entrados nestes tempos do século, somos sabidos de que a dicotomía nacionalismo étnico-nacionalismo cívico só serve para agochar a posición de dominio que o Estado-nación ou o nacionalismo opresor exerce sobre os nacionalismos periféricos que pretenden a emancipación. (...)

A pretendida diverxencia entre un nacionalismo de base política e outro de base cultural fai parte dun mito elaborado co gallo de diferenciar nacionalismos bós e respectábeis doutros maos e desprezábeis, onde os nacionalismos opresores e os Estados-nacións constituídos, algúns con vocación de destino no universal, farían parte do primeiro grupo. (...)

No caso do Estado español a aparente normalidade e impunidade coa que se presenta a imposición uninacional procura disimular a existencia dun nacionalismo español estatalista, de marcado carácter agresivo e etnicista. Esta é unha realidade tan evidente que se fai incuestionábel. (...)

Mais gostaría de subliñar como a norma fundamental do Estado, a Constitución española de 1978... A Constitución está fundamentada nunha concepción étnica de nación, previa á mesma, que impide a manifestación de vontade cidadá sobre o modelo territorial e de convivencia, sacralizando a unidade e a indivisibilidade." (Henrique del Bosque: etnicistas! Quén, nós? Vieiros, 16/02/2009)

#2 hai 1 dia Raimundo [Valora este comentario Positivo -7 Negativo]
Comentario mal valorado polos lectores.

Pois parece que a actualidade (e a historia) dí o contrario que o Henrique. Etnicistas... e feixistas.


O nacionalismo é feixismo, como pode verse hoxe en Bolivia, o santacruceño. En Flandes, o flamenco, en España, o vasco (o dos curas)...

Nacionalismo: privilexios dun territorio sobre os outros. De Santa Cruz en Bolivia, do País Vasco en España... matando.

(En Bolivia impediuno o Lula. En España a gran industria vasca financia aos asesiños cos seus “impostos revolucionarios”... mentras teñan privilexios fiscais)

Os santacruceños loitan pola súa “autonomía” pra quedarse co petróleo, contra a constitución “centralista” de Evo Morales (na que todos sonche iguais), para non repartir, para sere sempre os ricos.

O nacionalismo español é o franquismo. O dos industriais vascos e cataláns, a da Banca March, os que lle deron os cartos pra pagar aos asesiños franquistas. Pra sere sempre os ricos. Sen repartir.

Hoxe, os mesmos, queren o mesmo cos seus estatutos. Queren deixar a Galicia sempre tercermundista. Cos seus privilexios. Gracias a Citröen e Zara, que senón, teríanlo conseguido... eses feixistas nacionalistas.

Solución: constitución (a da Revolución Francesa). A de Evo Morales. A de España, quitándolle os privilexios vasco-navarros.

Todos libres e iguais. En tódolos territorios españois, europeos, en tódolos territorios de Sudamérica... no mundo.

#5 hai 19 horas e 58 minutos bertus

É que o nacionalismo pode ser fascista ou non, pode ser de dereitas ou de equerdas ou incluso pode tratar de ocultarse baixo un eslogan cosmopailán. Evo Morales é nacionalista, claro que é. Aquí a prensa española está a prol da roptura de Bolivia e da unidade de España, da independencia de Eslovenia ou do Tibet, pero sempre a favor da unidade de España, a prol (antes da guerra) da independencia do Kurdistán iraquí, pero non o kurdistán turco, etc. E nesta actitude non hai nada incoherente co nacionalismo español de dereitas que defenden.

#6 hai 15 horas e 53 minutos Raimundo

#5 Bertus, Evo Morales defende un estado "centralista", dono de petróleo, dono dos seus rendementos, pra repartir entre tódolos bolivianos.

Santa Cruz é "autonomista". Porque quere quedarse co 80% do diñeiro do petróleo (mais ou menos). Ou senón, independencia. Mesmo chamando aos americanos. É independentista, é feixista.

Evo é centralista, e demócrata (=cada un según as súas necesidades). Non é indepedentista.

O mesmo conto aplícase aos privilexios dos flamencos (os ricos, os independentistas, os feixistas), en contra dos valons (os pobres). Ou os dos vasco-navarros (e pronto, cataláns), contra os intereses galegos.

Temos unha liña que sae dun TERRITORIO RICACHON, pasa por PRIVILEXIOS ESTATUTARIOS, e chega a INDEPENDENCIA, sen sair do FEIXISMO (dos ricos).

Os exemplos non deixan duda. Pasa ao revés do que di o Henrique no seu artículo. O nacionalismo dos territorios ricos é feixismo. Estáche claro. E se non, podemos falar coa embaixada boliviana, a ver que dín.

#7 hai 11 horas e 57 minutos Supertamarico

"Evo é centralista, e demócrata (=cada un según as súas necesidades). Non é indepedentista"

Buff demócrata de toda a vida, aprobando asembleas onde non estaba acordado que se formaran, e co eército prohibindo que entraran...
As cousas non son branco e negro, Bolivia é una país pequeno, pero cunha xeografía de carallo, e supoño que por ise motivo, e por as grandes diferenzas entre indíxenas e criollos...

En fin, algo estaá a facer mal condo a metade da poboación non o pode ver, e goberna dun xeito déspota, aínda cas súas intencións sexan as mellores, que non o dubido, pero por aí non vai a ningures, ten que contar co resto da poboación, e os criollos teñen que entender aos indíxenas, pero tal como están as cousas se un día se independizan os autonomistas e son apoiados, a verdade e que é culpa de Evo por non saber dialogar, nin ceder e ter man esquerda ao mesmo tempo.

#10 hai 1 hora e 27 minutos Raimundo

#7 Supermarico, a situación boliviana é de guerra civil. E moita culpa tena o Evo. Dacordo. Pero eu fíxome, a prol do artículo, nun aspecto.

O artículo ven decire que nacionalismo (autonomismo/independentismo)=democracia. Centralismo(español=feixismo.

En contra do que dí o artículo, en Bolivia (e no País Vasco) sonche os ricos os independentistas, os que queren arramblar co petróleo só pra eles. Ouseña, na realidade, autonomismo/independentismo=feixismo.

E sonche os pobres, os indios do altiplano, os que queren unha constitución centralista. Demócratas=centralistas (xa pasaba na Revolución Francesa).

#9 hai 11 horas e 37 minutos alpabarda

Raimundo

Todos libres e iguais. En tódolos territorios españois, europeos, en tódolos territorios de Sudamérica... no mundo.

Raimundo, raimundo... deste comentario de buenismo tipo Zapatero, só podo concluir o teu autoodio á cultura galega. Un pobo como o galego con miles de anos de historia seguirá loitando pola súa supervivencia incluso con indesexabeis coma tí dentro. Tes un problema, pero non botes enriba dos demáis o teu problema. O teu autoodio só se cura con máis coñecimento da túa propia cultura.

#11 hai 1 hora e 9 minutos Raimundo

#9 alpabarda, ¿autoodio?

Se fora boliviano e quixera que o diñeiro do pretróleo remediase as necesidades de tódolos boliviano ¿autoodiaríame?. Se loitase contra as autonomías/independentistas dos ricos que queren apandar con todo ¿autoodiaríame?

Se penso que os privilexios forais vascos impiden que os impostos da gran industria radicada alí...

(E capitalizada polas remesas dos inmigrantes galegos e andaluces... de Alemania, Francia, México..., e tamén polo traballo a destajo dos obreiros galegos, extremeños...)

...chegue a todolos traballadores de España (porque todos eles a fixeron posible) ¿autoodíome? ¿quen quere olvidar os méritos dos nosos emigrantes? Eu non, enorgullécenme...

Ao revés, alpabarda, xustiño ao revés...

17/02/09

El Manifiesto por una lengua común: el catalán. Un Manifiesto fascista, ligado a la promoción del "Tio Tom", del inmigrante sin derechos políticos

"Hablanos en catalán". Inmigrantes latinoamericanos, senegaleses, palestinos y chinos reivindican el catalán.
El Manifiesto por la Lengua Común ha tenido respuesta en Catalunya y veintitrés asociaciones de personas inmigradas y organizaciones de apoyo han presentado este jueves la edición del Manifiesto 'El català, llengua comú' y un vídeo de sensibilización que se difundirá por Internet, con el apoyo de la Plataforma por la Lengua, impulsora de la iniciativa. (...)

El Manifiesto consta de 10 puntos "a los cuales la sociedad catalana no puede renunciar si pretendemos construir una sociedad justa y cohesionada", según dicen las asociaciones. (...)

El primer punto del decálogo defendía que "la llegada de gente de todo el mundo ha hecho que en esta tierra se hablen hoy en día más de 250 lenguas. Aquí vivimos también en chino, en wòlof, en urdú, en quítxua, en inglés, en gallego, en amazic o en árabe. Ofrecemos nuestras lenguas y culturas de origen para enriquecer este país, y este ofrecimiento creemos que la sociedad catalana lo tiene que aprovechar".

El segundo punto remarcaba que "las administraciones e instituciones públicas han de apostar por un modelo educativo inclusivo, que no segregue al alumnado por motivos de origen, y que potencie el reconocimiento de la diversidad lingüística. El catalán tiene que ser la lengua vehicular de la enseñanza. Este hecho es compatible con que se promueva el respecto de las nuevas lenguas que ahora también son catalanas". El tercer punto consideraba que "en este contexto de diversidad lingüística, el catalán es la lengua que nos une a todos y a todas. Es el idioma con el cual queremos construir la sociedad y que todo el mundo puede compartir, por eso queremos que sea la lengua común".(...)

Como cuarto punto se recordaba que "los poderes públicos todavía pueden hacer mucho más para que todo el mundo que quiera aprender el catalán lo pueda hacer. (...)

"La defensa del catalán es la defensa de todas nuestras lenguas. Queremos transmitir la importancia que tiene hablar la lengua del lugar donde se vive", era el quinto mandamiento del decàlogo. (...)

"El catalán es una herramienta de inclusión social. Cuando utilizamos el catalán hcemos una aproximación real a la sociedad catalana y propiciamos la relación entre quienes hemos llegado ahora y quienes llegaron antes. Usando la lengua conseguimos ser reconocidos como propios del lugar y logramos, ni que sea simbólicamente, la condición de ciudadanos" (...)

séptimo punto que "adoptar la lengua propia es un paso necesario para disfrutar de una ciudadanía en igualdad de condiciones. La adopción del catalán ha de ir acompañado también de medidas que faciliten la adquisición de los derechos sociales y políticos". (...)

"La lengua es una herramienta de aproximación y no un instrumento de confrontación. Desde algunos sectores se quiere utilizar la lengua como arma de enfrentamiento político. Ninguna lengua merece este trato", se añadía en novena instancia, antes de concluir el decálogo reivindicando que "queremos vivir en catalán! Hagamos del catalán la lengua de acojida. No nos discrimineis por el hecho de haber nacido en otro lugar y permitidnos, hablándonos en catalán, que participamos en la construcción de éste país que entre todos y todas estamos edificando". (e-notícies, 17 / 07 / 2008)

¿Si no habla catalán, ya no es propio del lugar (evidentemente) y por tanto, ya no es "ciudadano". O sea, que un gallego emigrado en los años setenta, que no hable catalán (la mayoría) ¿no son ciudadanos catalanes? Serán, luego, españoles... simbólicos... pero no tendrán derechos sociales ni políticos catalanes (o sea, no votarán aunque vivan 30 años en Cataluña, ni podrán acogerse a ayudas sociales).

Como los hijos de los turcos en Alemania, que nunca serán alemanes.

El derecho de sangre germánico, la base del fascismo (nunca serás catalán, hasta que lo diga yo, porque no tienes derechos).

Frente al derecho de suelo francés (Todo el que viva y trabaje en Cataluña, tiene derchos sociales y políticos, e incluso simbólicos). La base de la democracia. Todos los hombres tienen los mismos derechos, hablen la lengua que hablen.

Un niño marroquí tiene dercho a aprender árabe, para hablar con sus abuelos y familiares que se quedaron en Marruecos, y tiene derecho a estudiar en el idioma que más le convenga, sobre todo, si su padre tiene que irse a trabajar al País Vasco, por ejemplo. Le conviene el español. Y el inglés.

Y si el catalán le parece ya mucho, y no digamos el vasco, tiene derecho a no pasarse la vida estudiando idiomas, sólo los que su padre considere conveniente. Porque se juega su ascenso social, que es para lo que vienen, y si el catalén es un obstáculo para ellos, pues, malo para el catalán. Tiene ese derecho, a hacer lo que más le convenga.

Sin perder sus derechos políticos o sociales, que disfruta por estar empadronado aquí.

12/02/09

El comisario (político) lingüístico con mando para expulsar a los inmigrantes antipáticos... anti...

" Àngel Colom, responsable de inmigración en CDC y la Casa Gran del Catalanisme, ex líder de ERC, en una entrevista para eldebat.cat el 12 de febrero de 2009:

“El arraigo [para los inmigrantes] se demostraría con la voluntad y depende de cada ciudadano, pero al menos un nivel básico [de catalán] hay que acreditarlo. El funcionario [que debe acreditarlo] también debería tomar decisiones de acuerdo con la motivación personal del inmigrante.” (lavozdebarcelona, 12/02/2008)

Los comisarios lingüísticos del PP, en su "carnet de español para inmigrantes" , pensaban obligarles a bailar por fandangos (creo recordar). En Cataluña, ¿tendrán que aprender la sardana? Salían ganando los inmigrantes del PP. No hay color entre un fandango y una sardana. Los separa un aburrimiento de siglos. El de la sardana. Pobres...

Si no sabes catalán, no vas a la universidad... porque eres un...

" Josep Joan Moreso, rector de la Universidad Pompeu Fabra, el 9 de febrero de 2009 en el foro Tribuna Barcelona:

“Concebir la lengua catalana como los barrotes de nuestra prisión, es decir, impedir el acceso al sistema universitario a quienes no puedan expresarse en catalán [es] una estrategia suicida en el mundo actual. [Lo adecuado es] concebir la lengua catalana como la puerta abierta de casa, a la que todos pueden acceder”. (lavozdebarcelona.com, 11/02/2009)

Es que si los charnegos, los inmigrantes, no acceden a la universidad (la pública) algunas facultades tendrán que cerrar ¿y los sueldos? ¿Se los llevarán a casa?

Ergo... los pobres deben seguir pudiendo acceder a la universidad... Es que (además) es justo. Y uno por lo otro...

La lógica de los ricos...

"Iñaki Anasagasti, portavoz del PNV en el Senado, el 7 de febrero de 2009 en su blog:

‘[…] Yo creo que este lema sigue vigente no solo por lo hermosa que es Euzkadi sino por lo insólito que es que [Rosa Díez] una política nacida en Sodupe y que alardea de vasquidad por todos los lados, pida en un desayuno en Madrid que los vascos paguemos más a España. Olvidándose que el Concierto Económico es lo último que nos queda de una foralidad conculcada por las armas, la buena señora se presenta a las elecciones al Parlamento Vasco castigando a sus propios electores.

[…] ¿Chiringuito nacionalista? Cuando tolo lo que conseguimos en Madrid beneficia al conjunto de la sociedad vasca. ¡Vamos hombre!. Esta mujer aparte de una demagoga de diseño es una mala persona y una pésima vasca. Ni los cucos ensucian así su propio nido’." (lavozdebarcelona.com, 07/02/2009)

09/02/09

Yo (me) acuso...

" Joseba Arregi, presidente de la asociación cultural Aldaketa (Cambio para Euskadi) y ex dirigente del PNV, el 6 de febrero de 2009 en El Periódico:

‘[…] Confieso que cuando recibo información de las administraciones y de algunas empresas en las dos lenguas oficiales, y esa información intenta que yo la lea en euskera -por el tipo de grafía, por darle prioridad a esa lengua por el medio que sea- mi reacción, la de un vascoparlante monolingüe de familia, suele ser la de pasar al español. Porque también me acuso de considerar que el español es tan lengua propia mía como el euskera que utilizo en familia, con amigos y en el trabajo.

Me acuso de haber estado en contra de la pretensión del Departamento de Educación del Gobierno vasco de copiar -más o menos- el sistema de inmersión lingüística catalán por lesivo de los derechos de los padres a elegir la lengua oficial como lengua vehicular en la enseñanza. Y me acuso de no terminar de entender la negativa del Gobierno catalán a permitir que el español pueda ser, también, lengua vehicular en la enseñanza.

Me acuso de no simpatizar con el término pueblo, y menos cuando va unido al calificativo de uno. Me acuso de preferir el término ciudadano para considerar el valor de los habitantes de un país por encima del término identidad o sentimiento de pertenencia. Me acuso de ver riesgos en el recurso a la identidad colectiva.

Me acuso de no ser capaz de ver la diferencia valorativa que parece existir entre españolismo -malo-, y catalanismo o vasquismo -buenos-. Me acuso de no entender por qué el nacionalismo español es malo, y los nacionalismos catalán, vasco o gallego, buenos.

[…] Me acuso de pertenecer y haber pertenecido de vez en cuando a la caverna mesetaria por pensar que el nuevo Estatuto catalán no es del todo acorde con la Constitución española, por pensar que hubiera sido mejor plantear abiertamente la federalización del Estado primero, y luego renovar los estatutos de autonomía, por pensar que la consolidación de las relaciones bilaterales refuerza el peor centralismo que puede existir -como ha quedado demostrado en los encuentros bilaterales para la nueva financiación autonómica, en los que el emperador y dueño de los impuestos recibe a los príncipes autonómicos de uno en uno para escuchar sus peticiones y repartir prebendas, al más puro estilo medieval‘." (lavozdebarcelona.com, 07/02/2009)

07/02/09

Curiosa, pero muy conveniente, paranoia política, cuando la autonomía petrolífera se basa en los mismos principios que el Nou Estatut

Las JERC defienden lo mismo que los "autonomistas de Santa Cruz" (la región más rica) frente a los "centralistas" de Evo Morales, de la capital, de La Paz (la zona más pobre). ¿Porque en España el autonomismo, y en Bolivia el centralismo? Simple conveniencia política.

Curioso, el espíritu de la constitución de Evo Morales lo representa Rosa Díez (y la parte democrática del PP, la pequeña)...
el PSC, el PSE... compañeros de viaje de los fascistas santacruceños, de los señoritos bolivianos, de los señoritos vasco-catalanes. Cousas veredes...

"España es fascismo y ocupación de Catalunya.

El portavoz de la Comissió Sectorial de Política Internacional de las JERC, Àlex Daudén, fue entrevistado por la televisión nacional boliviana con motivo del viaje de las juventudes independentistas al país andino para expresar su apoyo a Evo Morales. La entrevista tuvo algún error, ya que la televisión boliviana rebautizó a Àlex Dauden inicialmente como "Alex Dausén", mientras que las JERC pasaron a ser denominadas "Juventud de Ezguerra Republicana de Catalunya".

Daudén explico a los espectadores de la televisión boliviana que "els Països Catalans són una nación que está ocupada por el Estado español y el Estado francés desde el siglo XVIII, como pasó aqui también en América Latina". "Después de 300 años de ocupación vivimos ocupados por España y por el mismo rey Borbón", lamentó, además de elogiar las políticas de Morales.

"España es un Estado que no es democrático. España lleva la máscara de la democrácia. No reconoce las diferentes naciones y lenguas dentro del Estado", denunció Daudén" (e-noticíes, 06/02/2009)

04/02/09

Niños de lengua materna castellana escolarizados en catalán, castellanizan la fonética, la escritura, los giros... Todo, logicamente

"Vicent Sanchis, periodista, director de Barça TV y ex director del director de Avui, el 1 de febrero de 2009: ‘El catalán corre un serio peligro de dialectalización, de convertirse en un dialecto más del castellano. Hecha la constatación, advertido el peligro, lo que no debería hacer nadie es asumir las consecuencias con fatalidad, resignarse." (lavozdebarcelona.com, 04/02/2009)

La lengua materna, más dos, son tres... multilingüísmo

"El comisario europeo de Educación, Formación, Cultura y Juventud, el eslovaco Ján Figel, ha señalado en una entrevista que “la respuesta no es el monolingüismo, sino el multilingüismo” y que el “modelo” de enseñanza “ha de alentar a hablar al menos la lengua materna más dos”. Figel ha reclamado al Estado español que “preserve y promueva su multilingüismo” en vez de estar “a la defensiva” y de “simplificar y buscar una lingua franca” (lavoadebarcelona.com, 04/02/2009)

Deporte EN gallego ¿también para los argentinos?

Manifesto polo deporte galego en galego

Cremos no deporte como lugar de encontro e fraternidade.

Iso é o que entendemos que é a nosa lingua: o espazo onde melloramos e onde nos encontramos, o vínculo referencial e colectivo de todas as galegas e todos os galegos; a nosa maneira de estar no mundo e estender a todo ese mundo unha mensaxe de respecto e fraternidade. (...)

Queremos contribuír co noso esforzo no deporte, practicándoo, contándoo, vivíndoo, a un futuro mellor, onde gocemos do noso grande patrimonio vivo, onde podamos contar o esforzo e a superación, o triunfo e os novos retos, vivindo en galego.

Desde este Foro que hoxe comeza a andar, queremos facer un chamamento a todas as persoas que entenden o noso idioma como parte de todas e todos nós, particularmente a todas e todos os deportistas, institucións, entidades e, en xeral, a todas as xentes do deporte, a unírense a este Foro e a desenvolver, na medida das súas posibilidades, accións individuais ou colectivas, que permitan avanzar nese obxectivo, desde a fraternidade dunha Galiza cada vez mellor e nunha sociedade máis xusta e máis humanizada, máis deportiva." (Vieiros, 04/02/2009)

#2 hai 3 horas e 20 minutos Raimundo [Valora este comentario Positivo -3 Negativo]

En Ferrol tamén cremos no deporte coma un lugar de "encontro e fratenidade"... en tódalas linguas.

En galego, en castrapo ferrolán... e en español, un lugar de encontro aquí cos inmigrantes arxentinos, ecuatorianos, que recibiron fraternalmente a os emigrantes galegos nos seus países.

#4 hai 1 hora e 50 minutos fuco-lois

#2, que terán que ver as pitas coas ovellas?. O mellor en Ferrol tedes unhas crencias, como aquel que decía que : "fútbol es fútbol". O deporte afecionado pode que sexa un momento de lecer e fraternidade para a xente. Pero as persoas, a parte de corpo temos alma e esta ten fala.E, a NOSA é o GALEGO. Non hai equidistancia posible, o español é um idioma imposto en GALICIA. Con isto non estou dicindo, dito sexa de paso,que este contra o español. Por que parece que para defender o de ún ten que atacar ao do outro.

Raimundo #5 hai 7 minutos Raimundo

#4 fucolois, en Ferrol o español non é imposto, foi utilizado polos traballadores coma a lingua de cultura. E o castrapo ferrolán, produción propia.

¿E que culpa ten da calquera imposición un inmigrante, se el non impón nada? Cuestión de fraternidade... cos que trataron ben aos nosos emigrantes.

¿E de onde sacas que estou a atacar o galego se defendendo ao arxentinos?

¿Toleas? É cuestión de facer lugares de encontro. Coma di o manifesto. Sen esquencer a ninguen (e menos, en Galicia, aos emigrantes). A súa dignidade, o seu idioma, o de Ferrol.

03/02/09

Privilegios de 2.600 millones anuales

"La portavoz de Unión, Progreso y Democracia, Rosa Díez, apostó ayer por revisar el sistema de financiación autonómica y «corregir el cálculo» en el caso del País Vasco y Navarra, comunidades a las que acusó de no contribuir a la «solidaridad de los españoles» debido a un método «claramente privilegiado» de establecimiento del cupo; esto es, el dinero que deben aportar a las arcas generales para sufragar las cargas financieras del Estado. De hecho, Díez consideró que Euskadi debería entregar 2.000 millones más de euros, eliminando así un «superávit» que beneficia al «chiringuito nacionalista».

Precisamente, la diputada destacó la necesidad de reformular el cálculo del Cupo vasco porque el resto de los españoles «no tiene por qué subvencionar» ese «superávit de financiación que en modo alguno repercute en los servicios que se ofrecen a los ciudadanos».

También acusó al Gobierno central de olvidarse «deliberadamente» del supuesto desajuste, aunque admitió que la organización territorial de España hace «prácticamente inviable» el desarrollo de una política diferente encaminada a salir de la crisis. (...)

Entonces ya denunció que el País Vasco y Navarra obtienen 2.600 millones a través de sus convenios de financiación que «no les corresponden». Frente a este hecho, explicó que España «es algo más que la suma de 17 comunidades y dos ciudades autónomas» y, por ello, propuso acometer «cambios legislativos y constitucionales» que permitan promover políticas que «incrementen la igualdad y la libertad de todos los ciudadanos», sin pensar «en la rentabilidad a corto plazo»." (El Correo, 03/02/2009. Citado por Fundación para la Libertad)

02/02/09

El espionaje autónomico: "espío a los de mi barrio porque son muy brutos, y hay que atarlos corto

"Si hay patriotas dispuestos al martirio por el gusto de disponer de una tasa de inflación propia y diferenciada de las de sus vecinos, ¿cómo extrañarse que haya dirigentes autonómicos dispuestos a arriesgar su alma por el prurito de contar con un servicio de inteligencia propio, aunque sólo sea para espiar a los disidentes de la propia cofradía?

La cosa viene de lejos. El 22 de agosto de 1986, el entonces presidente de Telefónica, Luis Solana, informó a Carlos Garaikoetxea de que el teléfono de su domicilio en Zarautz había sido objeto de un pinchazo.

El momento era propicio a toda clase de conjeturas, dada la ruptura latente entre los sectores del PNV que encabezaban Arzalluz, por un lado, y el propio Garaikoetxea, por otro. En declaraciones que recogía EL PAÍS un día después, el ex lehendakari (había dimitido a finales de diciembre) insinuaba claramente que el pinchazo era obra de servicios dependientes de la Consejería de Interior del Gobierno vasco: de "neófitos que empiezan a utilizar los resortes del poder recientemente adquirido" (...)

Sin embargo, la investigación judicial abierta tras las denuncias presentadas permitió identificar a los autores del pinchazo: dos agentes de la Ertzaintza y el jefe de la Red de Comunicaciones del Gobierno vasco (...)

No es difícil identificar elementos compartidos en mayor o menor medida entre estos antecedentes y lo que ahora hierve en la Comunidad de Madrid: concentración de poder en un partido, lo que crea sensación de impunidad; obsesión por el complot, que lleva a adelantarse a descubrir enemigos internos; el órgano crea la función: los departamentos de inteligencia, la necesidad de espiar; y nunca faltan subordinados dispuestos a complacer a sus jefes pasándoles dossiers personales de sus rivales; la enérgica negativa de los hechos (con amenaza de querellas) deja paso a la afirmación de que ellos los desconocían; y a insinuaciones de que es un montaje de los espiados o del mensajero." (PATXO UNZUETA: Viejas y nuevas historias de espías. El País, ed. Galicia, España, 28/01/2009, p. 11)

La "guerra del agua" autonómica

"Todo ello no me impidió compartir, no obstante, su visión idealizada de un país que él imaginaba otro si, como preconizaba, se pudiera irrigar completamente a base de interconectar sus ríos, llevando el agua sobrante de las regiones lluviosas del norte peninsular hasta las más resecas del sur y el este. Algo así como un sistema de transfusiones monumental que permitiría que el agua, como la sangre en el cuerpo humano, llegara a todos los puntos de la geografía española.

Benet murió con su sueño intacto, pero de vez en cuando alguien lo trae a colación, especialmente cuando las prolongadas sequías acentúan la necesidad que España tiene de una planificación hidrológica. Me temo, sin embargo, que hoy todavía menos que entonces el sueño de Benet podría verse realizado, a la vista de la insolidaridad regional que el Estado de las Autonomías ha introducido en este país, por más que nuestros políticos insistan en lo contrario.

Cuando los Estatutos de muchas autonomías se reservan la gestión de sus ríos y afluentes, incluso cuando éstos trascienden sus fronteras, y cuando hasta las provincias y las comarcas defienden su propiedad sobre ellos ("¡El agua es nuestra!", proclaman los regantes de León para evitar que parte de la del Esla vaya a regar comarcas de las vecinas provincias de Palencia o de Zamora, mientras que los catalanes hacen lo propio cuando exigen al Gobierno el trasvase del río Ebro a Barcelona a la vez que se niegan a ceder agua de éste a las regiones de más abajo al grito de "L'Ebre és nostre"), es imposible pensar que una explotación del agua común e igual para todos será posible en nuestro país, como lo es la de cualquier otra riqueza o beneficio.

Basta asistir al debate sobre la financiación autonómica que está teniendo lugar actualmente para entender que la solidaridad en España ya es un mito." (JULIO LLAMAZARES: El sueño de Juan Benet. (El País, ed. Galicia, oPINIÓN, 27/01/2009, p. 27)

"Diálogos" sobre terrorismo nacionalista

(Traductor gallego-español) (Discusión en un medio, nacionalista, sobre terrorismo nacionalista. Vieiros, 28/01/2009. Henrique del Bosque: Cruzadas lingüísticas)

#18
hai 3 dias Hermerico

Raimundo é outro "bilingue". Era melhor que deixasses a Iolanda Diaz e te passasse para a Rosa Diaz que é mais dos teus

#22 hai 3 dias Raimundo [Valora este comentario Positivo -6 Negativo]

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#18, Hermerico, Yolanda eche moito mais guapa, pero mais simpática a Rosa Díez.


Rosa Díez é unha muller ameazada de morte polo feixismo vasco. En Ferrol comocemos ben esa situación. Loita contra o feixismo, non contra o idioma vasco ou galego. Como fai Yolanda. E pocos mais.

Pero Rosa Díes manexa moi ben a red (como o Obama).

Si o ensino en galego utilizase a rede (nas aulas) tal como a Rosa o lingaoxe antefeixista, e os nenos falasen todolos días con cativos portugueses, brasileiros, arxentinos... o galego non estaría en perigo. Soio perigaría as imposicións lingüísticas nacionalistas (españolas ou galegas, catalanas...)

Cousas de saber facer as cousas coas ferramentas adecuadas, como a Yolanda, como a Rosa.

#43 hai 2 dias Hermerico [Valora este comentario Positivo +1 Negativo]

Sim, Raimundo, já supunha que para tí é mais simpática a fascista da Rosa Diaz, ameazada segundo tí pola resistência vasca, e que "nom vai contra o idioma basco ou galego", nom, é pola "liberdade", a liberdade individual de falar galego ou nom, e a obriga colectiva do espanhol.

Vá! fai-nos um favor e escreve em espanhol!

#47 hai 1 dia Raimundo [Valora este comentario Positivo -2 Negativo]

#43 hermerico, Rosa díez, e moitos galegos emigrantes en Bilbao, están ameazados de morte por uns señoritingos asesinos, fillos dos carlistas navarros que lle deron a vitoria a Franco.

Que resiste ao feixismo merece todolos respetos.

E a Yolanda, en Ferrol.

#50 hai 1 dia Hermerico [Valora este comentario Positivo +3 Negativo]

Sim, a resistência contra o fascismo espanhol , sobre todo em Euskal Herria, merece todo o respeto, também os que soportamos os teus comentários absurdos e pro-fascistas somos uns pequenos herois.

#52 hai 18 horas e 49 minutos Raimundo [Valora este comentario Positivo -2 Negativo]

#50 hermerico, un terrorista que pon un coche-bomba en Irak, en Madrid, en Omahg, en Londres, en Bilbao, é a versión individual do bombardeo de Guernica, do asedio de Madrid.

É un feixista, coma feixista o é todo o movemento carlista vasco. Os navarros son os que lle deron a vitoria a un criminal de guerra coma Franco.

E os niñatos asesinos vascos pensan igualiño que Franco. Os mesmos métodos, a mesma ideoloxía. A do feixismo. A do asesinato da poboación.

Eu teño que leer aos lusistas ¡Xa me dirás quen é o heroe!

#53 hai 15 horas e 22 minutos Hermerico [Valora este comentario Positivo +2 Negativo]

Nom confundas, os ocupantes ianques, británicos, espanhois, nazis, sionistas dum lado . As resistências iraquiana, irlandesa, basca, antifascista, palestiniana doutro. Ti com os primeiros, eu com os segundos, a agora nom me venhas com o conto que nom estás com uns nem com outros, que estás pola paz e todas esssas ladainhas de facha mal disimulado.

#54 hai 9 horas e 34 minutos Raimundo

#53, Hermerico, estou coa resistencia antifeixista dos pobos, dos traballadores, dos pobres...

¿Dende cando os vascos son pobres? Son os mais ricos de Españá, e foron os navarros os que levntarónse en masa apoiando a Franco, y gracias ao seu apoio dos primeiros meses, Franco gañou, apoiando os seus fueros.

Franco e os seus navarros, e os seus carlistas vascos ¿non eran uns criminais feixistas? Non mataron a canto demócrata encontraron...

O PNV e ETA, son os herdeiro do feixismo e do racismo europeo, coma os flamencos belgas nacionalistas (tamén os mais ricos). Ou os de Santa Cruz de Bolivia (tamén os mais ricos), que apoiándose no autonomismo feixista europeo, queren deixar sen o diñeiro do petróleo aos indios bolivianos.

Coma os vascos e os navarros cos seus fueros, e os cataláns (tamén os mais ricos), co seu Novo Estatut.

Queren deixar pra os galegos unha financiación de merda... e colonial. Coma os santacruceños.

Non vistas aos movementos herdeiros do feixismo (dos ricos), cas roupas dos antifeixistas.

Porque se non distingues aos señoritingos asesinos financiados pola gran industria vasca, dos resistentes anticoloniais palestinos, a loita dos pobres da dos ricos, é que eres coma os falanxistas que, entre matanza e matanza, falaban de revolución, da dos ricos.

Da dos vascos, da dos cataláns, da dos flamencos, da dos santacruceños... da dos ricos... qué é o que é o feixismo. Unha revolución dos ricos, dos franquistas ricos, dos vascos ricos, dos cataláns ricos, dos santacruceños ricos, dos flamencos ricos...

Un respecto polos resistentes antifeixistas.