El Manifiesto por la Lengua Común ha tenido respuesta en Catalunya y veintitrés asociaciones de personas inmigradas y organizaciones de apoyo han presentado este jueves la edición del Manifiesto 'El català, llengua comú' y un vídeo de sensibilización que se difundirá por Internet, con el apoyo de la Plataforma por la Lengua, impulsora de la iniciativa. (...)
El Manifiesto consta de 10 puntos "a los cuales la sociedad catalana no puede renunciar si pretendemos construir una sociedad justa y cohesionada", según dicen las asociaciones. (...)
El primer punto del decálogo defendía que "la llegada de gente de todo el mundo ha hecho que en esta tierra se hablen hoy en día más de 250 lenguas. Aquí vivimos también en chino, en wòlof, en urdú, en quítxua, en inglés, en gallego, en amazic o en árabe. Ofrecemos nuestras lenguas y culturas de origen para enriquecer este país, y este ofrecimiento creemos que la sociedad catalana lo tiene que aprovechar".
El segundo punto remarcaba que "las administraciones e instituciones públicas han de apostar por un modelo educativo inclusivo, que no segregue al alumnado por motivos de origen, y que potencie el reconocimiento de la diversidad lingüística. El catalán tiene que ser la lengua vehicular de la enseñanza. Este hecho es compatible con que se promueva el respecto de las nuevas lenguas que ahora también son catalanas". El tercer punto consideraba que "en este contexto de diversidad lingüística, el catalán es la lengua que nos une a todos y a todas. Es el idioma con el cual queremos construir la sociedad y que todo el mundo puede compartir, por eso queremos que sea la lengua común".(...)
Como cuarto punto se recordaba que "los poderes públicos todavía pueden hacer mucho más para que todo el mundo que quiera aprender el catalán lo pueda hacer. (...)
"La defensa del catalán es la defensa de todas nuestras lenguas. Queremos transmitir la importancia que tiene hablar la lengua del lugar donde se vive", era el quinto mandamiento del decàlogo. (...)
"El catalán es una herramienta de inclusión social. Cuando utilizamos el catalán hcemos una aproximación real a la sociedad catalana y propiciamos la relación entre quienes hemos llegado ahora y quienes llegaron antes. Usando la lengua conseguimos ser reconocidos como propios del lugar y logramos, ni que sea simbólicamente, la condición de ciudadanos" (...)
séptimo punto que "adoptar la lengua propia es un paso necesario para disfrutar de una ciudadanía en igualdad de condiciones. La adopción del catalán ha de ir acompañado también de medidas que faciliten la adquisición de los derechos sociales y políticos". (...)
"La lengua es una herramienta de aproximación y no un instrumento de confrontación. Desde algunos sectores se quiere utilizar la lengua como arma de enfrentamiento político. Ninguna lengua merece este trato", se añadía en novena instancia, antes de concluir el decálogo reivindicando que "queremos vivir en catalán! Hagamos del catalán la lengua de acojida. No nos discrimineis por el hecho de haber nacido en otro lugar y permitidnos, hablándonos en catalán, que participamos en la construcción de éste país que entre todos y todas estamos edificando". (e-notícies, 17 / 07 / 2008)
¿Si no habla catalán, ya no es propio del lugar (evidentemente) y por tanto, ya no es "ciudadano". O sea, que un gallego emigrado en los años setenta, que no hable catalán (la mayoría) ¿no son ciudadanos catalanes? Serán, luego, españoles... simbólicos... pero no tendrán derechos sociales ni políticos catalanes (o sea, no votarán aunque vivan 30 años en Cataluña, ni podrán acogerse a ayudas sociales).
Como los hijos de los turcos en Alemania, que nunca serán alemanes.
El derecho de sangre germánico, la base del fascismo (nunca serás catalán, hasta que lo diga yo, porque no tienes derechos).
Frente al derecho de suelo francés (Todo el que viva y trabaje en Cataluña, tiene derchos sociales y políticos, e incluso simbólicos). La base de la democracia. Todos los hombres tienen los mismos derechos, hablen la lengua que hablen.
Un niño marroquí tiene dercho a aprender árabe, para hablar con sus abuelos y familiares que se quedaron en Marruecos, y tiene derecho a estudiar en el idioma que más le convenga, sobre todo, si su padre tiene que irse a trabajar al País Vasco, por ejemplo. Le conviene el español. Y el inglés.
Y si el catalán le parece ya mucho, y no digamos el vasco, tiene derecho a no pasarse la vida estudiando idiomas, sólo los que su padre considere conveniente. Porque se juega su ascenso social, que es para lo que vienen, y si el catalén es un obstáculo para ellos, pues, malo para el catalán. Tiene ese derecho, a hacer lo que más le convenga.
Sin perder sus derechos políticos o sociales, que disfruta por estar empadronado aquí.
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