29/11/10

"Sois una panda de embaucadores"

"El escritor Salvador Sostres mantuvo una disputa en Canal Catalán con el dirigente de Ciudadanos, Jordi Cañas, a quienes reprochó que a su formación política "sois una pandilla de farsantes, sois una pandilla de mentirosos, sois unos vendedores de alfombras, sois los que hacéis los discurso de los taxistas, sois una pandilla de embaucadores".

El debate giraba alrededor de la lengua y Sostres pidió "vamos a España y digámosle a un niño inglés que tiene derecho a estudiar en inglés"."Si las tierras no tienen derecho, sólo las personas, digámosle a un niño del Pakistán que puede estudiar en paquistaní porque tiene sus derechos de persona", añadió.

El escritor que preguntó si "hay derechos nacionales o no hay derechos nacionales?", y lamentó que "cuando se trata del catalán tienen que prevalecer los derechos individuales y cuando se trata de los españoles tienen que prevalecer los derechos de España". "Puede ser que haya mucha gente a la que podéis engañar, pero no podéis engañar un país entero", espetó Sostres a Cañas." (e-noticìes, 16/07/2008)

Comentario: En Madrid, los profesores no conocen el catalán, ni el pakistaní... luego sus alumnos no pueden aprender en su lengua materna, el catalán, o el pakistaní.

En Cataluña, todos los profesores conocen el castellano, pero no el pakistaní. Por tanto, un niño argentino o madrileño puede ser escolarizado en su lengua materna. En cambio un niño pakistaní, no.

Se trata de los derechos del niño a que su profesor le enseñe en su lengua... cuando pueda hacerlo. Si puede, y no lo hace, es un fascista. Un maestro franquista.

ETA pide hasta 800.000 euros a los empresarios en las cartas de extorsión

La banda terrorista ha pisado el acelerador de la extorsión en las últimas fechas y ha enviado una nueva remesa de cartas a los empresarios vascos en las que eleva sus exigencias de tal manera que llega a pedir hasta 800.000 euros, según informaron a Europa Press fuentes de la lucha antiterrorista.
Esta nueva remesa de cartas ha sido masiva, según las datos a los que ha tenido acceso Europa Press, con al menos 100 envíos a empresarios de Vizcaya durante los últimos días del mes de octubre. En algunos casos, se trataba de la octava carta que recibían algunos empresarios.

Este hecho se produce después del parón técnico anunciado por la banda terrorista ETA el pasado 5 de septiembre y viene a confirmar las sospechas de las Fuerzas de Seguridad, de que aunque la banda anunciaba el cese de acciones armadas iba a seguir proveyéndose de recursos para financiarse mediante la extorsión, como ha hecho en treguas anteriores, en las que, aunque cesaba los atentados, no hizo lo mismo con las cartas del mal llamado "impuesto revolucionario".

De hecho, así lo afirmaba recientemente el presidente de la Confederación de Empresarios de Navarra (CEN), José Antonio Sarría, quien dejaba claro que para los empresarios navarros "no había cambiado nada" porque, a pesar del anuncio de ETA, en septiembre habían "recibido alguna carta nueva y alguna carta de repetición".

En esta ocasión, con la remesa de octubre, la banda da la impresión de querer incrementar la recaudación, porque en tan sólo unos días, han llegado aproximadamente un centenar de cartas a los empresarios vizcaínos y con unas exigencias aumentadas ya que hay misivas en las que se ha llegado a pedir hasta 800.000 euros (133 millones de las antiguas pesetas)." (Fundación para la Libertad, citando a
EUROPA PRESS, 28/11/2010)

28/11/10

Anxo Quintana defiende el bilingüismo... de 'recuperación'

"El Instituto Galego de Estudos Europeos e Autonómicos que preside Anxo Quintana ha presentado un documento en reivindicación del "bilingüismo de recuperación".

Con este concepto, elaborado por el profesor Henrique Monteagudo y reputado defensor de estas tesis, el informe se refiere al "único bilingüismo que permitirá frenar la minorización progresiva y la final desaparición del gallego".

"El bilingüismo que propugnamos", añade, "deberá tender a un tratamiento equitativo, no falsamente equilibrado".

Como recetas a aplicar, el texto menciona "la difusión de la competencia comunicativa en gallego y castellano", "motivar a los castellanohablantes para que hablen gallego" o "multiplicar las ocasiones de uso de la lengua del país". Por un proxecto de futuro para o idioma do país también repasa la historia de la ruptura del consenso en torno a la lengua.

Y aunque deposita la mayor responsabilidad en el PP, no ahorra críticas a los otros dos partidos del Parlamento. "Faltó la decisión del PSdeG para abrazar con claridad una política coherente de defensa de nuestro idioma", escriben, mientras que al Bloque le imputan "un discurso lingüístico escasamente atractivo y desfasado en el tiempo".

El documento lo respaldan sobre todo reconocidos nacionalistas, aunque también María Xosé Porteiro (PSdeG) y Rafael Cuíña (PP)." (El País, Galicia, 27/11/2010, p. 5)

Las balanzas comerciales son favorables a Cataluña... porque siempre benefician a los países ricos...

"Desde hace muchos años el asunto de la diferencia entre lo que pagan los catalanes en impuestos y lo que reciben del Estado forma parte del argumentario catalanista. Pero la aparición reciente de un patriotismo del interés, que presenta el independentismo como una opción racional en términos de coste/beneficio, y no solo ideológica, ha situado esa cuestión en el centro del debate nacionalista.

"España, como Estado que pagamos, es un mal negocio", dijo Carod-Rovira en 2003. Un vídeo de campaña de CiU presenta a un carterista envuelto en la bandera de España, atracando a un catalán.

Es una imagen propia de la Liga Norte de Humberto Bossi: "Roma ladrona". Hace un par de años, un concejal de ICV se hizo fugazmente famoso por sacar en su blog la sarcástica consigna "adopte a un niño extremeño" (con sus impuestos).

El líder de ERC, Joan Puigcercós, lo ha expresado afirmando que Madrid es "una fiesta fiscal" y que en Andalucía "no paga impuestos ni Dios". El sábado pasado lo explicó (en la cadena SER) diciendo que la prueba de lo primero es que en Madrid hay más empresas pero menos inspecciones fiscales que en Cataluña; y sobre lo segundo, que no es sospechoso de antiandaluz porque siempre ha defendido políticas de integración de los inmigrantes. Artur Mas le reprochó su imprudencia: "Hay que ir con cuidado en cómo decimos las cosas, aunque podamos tener razón".

El ex ministro Ernest Lluch, de cuyo asesinato por ETA se cumplieron diez años el pasado domingo, sostenía que la discusión sobre el déficit fiscal es inseparable de la del superávit comercial: el saldo entre lo que Cataluña exporta a otras comunidades y lo que les compra. Ese saldo viene siendo favorable a Cataluña desde que existen estadísticas y creció un 44% entre 1995 y 2006. En 2009, Cataluña vendió por un importe de casi 52.000 millones de euros, que doblaba el de sus compras. El saldo (24.000 millones) compensa ampliamente el déficit fiscal (unos 18.000 millones, según Artur Mas), y sirve, decía Lluch, para financiar empleos en Cataluña.

Desde hace poco existen también datos fiables sobre las relaciones bilaterales entre una comunidad y cualquier otra. Se sabe así que en el periodo 1995-2007, Andalucía ha sido el cuarto cliente de Cataluña; pero visto desde el lado andaluz, Cataluña es su primer proveedor, con el 19,8% del total.

Lo que significa que Andalucía contribuye a la prosperidad de esa comunidad más que a la de cualquier otra. El saldo promedio del comercio entre ambos territorios es favorable a Cataluña en una proporción 60/40. Son datos de los informes sobre comercio interregional que desde 2004 realiza el Centro de Predicción Económica, con patrocinio de 11 comunidades autónomas.

Esos datos cuestionan el argumento de los independentistas por interés. Cataluña aporta el 15,9% de la población española y el 18,5% del PIB, mientras que absorbe el 25% del total de comercio interregional de España (suma de exportaciones e importaciones), lo que indica pujanza económica pero a las vez una fuerte dependencia del mercado español.

De ello se deduce que la aportación catalana a la nivelación de servicios y cohesión social de las comunidades con menor renta es un gasto pero también una inversión en favor de su propio progreso.

Así se reconocía hasta hace pocos años, especialmente por parte de la izquierda, que criticaba las simplezas de la derecha nacionalista al respecto: su queja porque las comunidades con mayor renta están discriminadas en relación a lo que pagan sería aplicable a un barrio residencial de Barcelona respecto a uno popular.

Pero lo insólito es que haya partidos que consideren que es una política de izquierdas el intento de poner límites unilateralmente a las políticas redistributivas del Estado." (PATXO UNZUETA: Andaluces y catalanes, El País, 25/11/2010, p. 17)

26/11/10

Liga catalana de fútbol... o sea, liga escocesa de fútbol... o sea, liga regional preferente

"P:Bon dia. Respeto el derecho de autodeterminación y me parece perfecto que el pueblo catalán se independice si eso es lo que quiere. Pero creo que deben explicar lo que eso supone, lo bueno y lo malo. Por poner un ejemplo sencillo, con el tema de las selecciones catalanas estaría bien que dijesen que el Barca (y el Espanyol) pasarían a jugar la liga con el Girona o con el Cornellá.

R: ante una crisis económica como la que tenemos este es el ultimo proble que el estado catalán va a tener, pero el futuro apunta a una liga europea de clubs, quien va a renunciar a un RMadrid vs Manchester o un Barça vs Milan?" (Entrevista a Puigcercós; El País, 25/11/2010)

Comentario: Una Liga catalana de fútbol (comppuesta por Barça, Español, el Tarragona, etc...), no generaría dinero. Ni de la televisión, ni de las entradas. El Camp Nou quedaría vacío.

El Barça no podría contratar a las estrellas del fútbol. No podría entran en esa liga europea de los clubes fuertes... los que tienen una liga nacional.


Al Barça le pasaría lo mismo que le pasó al Celtic de Glasgow cuando quedó encerrado en la Liga Escocesa... que se convirtió en un equipo provinciano.

Puigcercós dice lo que deben ser, y sentir, los andaluces... o si no...

"hola que tal Joan, ¿no le parece penoso que un político de su altura afirme que los andaluces no pagan sus impuestos? ¿No se da cuenta usted de que pierde votos con semejante afirmación? Somos un par de millones los andaluces que votamos en Catalunya, no lo olvide. Un saludo.

R: (...) Y no hay par de millones de andaluces en Catalunya, a lo sumo unos miles, lo que hay son catalanes que tienen origenes andaluz. Uno, amigo, no puede ser inmigrante toda la vida y menos sus hijos o nietos. Decia Picasso: uno es no de donde nace si no de donde pace." (El País, 25/11/2010)

Comentario: El sr. Puigcercós se siente con derecho a decirle a la gente lo que tiene que ser. Simplemente, lo que diga él es lo que vale, ¿Y el andaluz que vive y trabaja en Madrid? ¿Tiene que ser, y sentirse, madrileño por narices? Y el que vive en Galicia ¿gallego?.

Cada uno es como se siente... y se siente según su cultura. Un andaluz que se siente flamenco, siempre será flamenco, aunque pague sus impuestos en Cataluña, o en Madrid.

O ¿los catalanes que viven en Madrid tienen que dejar de sentirse catalanes porque lo diga Esperanzita Aguirre? O un marroquí, dejarse de sentirse árabe porque viva en Alemania, y lo diga la Merkel.

Puigcercós dice que el 'ladrillo' no es cosa de catalanes

"Hola, Sr. Puigcercós. Uno de los argumentos más recurrentes de su partido es lo poco rentable que le sale a Cataluña su pertenencia a España. Es un argumento poderoso pero, ¿no le parece más propio de una formación liberal que de una progresista? ¿No pretende la izquierda que los que más tienen paguen más para repartirlo entre los que tienen menos, mientras que la derecha se acerca más al "que cada uno se busque la vida"?

R: los impuestosque pagan los trabajadores y clases medias de Catalunya cabans sirviendo para los intereses regulados de la capital del reino, a saber: banca, electricas, telefonica, grandes superficies comerciales o grandes cosnstructoras de obra civil; y esto no tiene nada que ver com la solidaridad o o el progresismo y es sete modelo especulativo el que puede llevar a España por la senda de Irlanda o Grecia." (El País, 25/11/2010)

Comentario: Así que la especulación no es catalana... cuando todas las cajas de ahorro catalanas están en quiebra por causa del ladrillo catalán (y la Caixa, tocada)... pues vaya.

O sea que Pujol no se financiaba con el famoso 3% de las obras que las grandes constructoras conseguían en Cataluña... pues vaya...

¿En Cataluña no hay grandes fortunas? ¿Los impuestos de los trabajadores catalanes no sirven también para financiar a las grandes fortunas catalanas? Los Pujol, los Mas...

¿Puigcercóos de izquierdas? Ni tanto así...

"P: ¿Usted qué es más, de izquierdas e independendista? Porque si continuamos el argumento de que pagan impuesto los territorios y no las personas, ¿pagarán menos los de las zonas ricas de Barcelona y más los del cinturón obrero de la capital?

R: no, somos de izquierdas y catalanes y creemos que como catalanes la mejor forma de defender la igualdad de oportunidades es con un estado propio para Catalunya. Los más perjudicados de nuestra dependencia política són los trabajadores y rentas bajas, en Catalunya el coste de la vida es más alto y tenemos menos ayudas del estado español." (El País, 25/11/2010)

Comentario: ¿Es el estado español culpable de que el coste de la vida en Cataluña sea mayor? ¿Es culpable de que sea una zona rica, como Madrid, y por tanto tenga un coste de la vida mayor que las zonas pobres, como Madrid? Sí, es culpable de haber hecho de Cataluña una zona rica. Como Madrid.

Si fuera de izquierdas diría que la mala distribución de la renta, el que los ricos no paguen impuestos en Barcelona, o en Madrid, es el culpable de que los trabajadores catalanes o madrileños salgan perjudicados.

No hay que salir de Cataluña para vivir la cultura andaluza, ¿o es que no ha ido nunca a la Feria de Abril de Barcelona?

"Puigcercós: “He estado una vez en mi vida en Andalucía, para ver el Barça-Steaua [de 1986]“ (lavozdebarcelona.com, 25/11/2010)

Los ricos se divierten.... ‘Multa’ por ‘ser catalán en el Estado español’



"Reagrupament, el partido de Joan Carretero, lanza una original campaña para denunciar el supuesto ‘expolio fiscal’ del Estado español.

La formación independentista Reagrupament, liderada por el ex consejero de ERC Joan Carretero, ha puesto en marcha esta semana una curiosa campaña, de cara las elecciones de este domingo, consistente en la colocación en los parabrisas de los vehículos de unos folletos promocionales simulando ser multas de tráfico.

El impreso, supuestamente emitido por el ‘Reino de España’ (escudo franquista incluido) y únicamente en castellano, indica que la ‘norma infringida’ es ‘ser catalán en el Estado español’ y cuantifica la sanción en 3.000 euros/año, ó 22.000 millones de euros, que correspondería al presunto déficit fiscal de Cataluña criticado por los nacionalistas.

El ‘hecho denunciado’ es ‘pretender una financiación justa’, y en el apartado de ‘datos del infractor’ se especifica ‘todo ciudadano con residencia habitual en la Comunidad Autónoma de Cataluña’. Para dejar sin efecto la sanción, remiten a Reagrupament.

No es la primera campaña original de este partido, que compite con Solidaritat Catalana de Joan Laporta por un mismo espacio electoral. Recientemente lanzaron la Carreterina Independex -unos caramelos envasados en una caja similar a un medicamento, inspirados en la profesión de su líder, el doctor Joan Carretero-, ‘de gran eficacia contra españococos, regionalicocos, pasotacocos y otros parásitos’." (e-noticìes, 25/11/2010)

25/11/10

‘Prometo que sempre parlaré català’


Cartel firmado por un alumno de un 'aula de acogida' para niños inmigrantes por el que se compromente a hablar 'siempre catalán' (foto: JSM)


Una imagen de la pared del 'aula de acogida' con los 'pactos' para hablar 'siempre catalán' firmados por los alumnos inmigrantes (foto: JSM)

"Los niños inmigrantes integrados en las aulas de acogida de la Generalidad firman un ‘pacto’ por el se comprometen a usar exclusivamente el catalán.

‘Pacto: Prometo que siempre hablaré catalán; si tengo una duda, pediré ayuda a las profesoras; me esforzaré mucho para hablar siempre catalán‘. Estos son los tres compromisos que los escolares inmigrantes asistentes a las aulas de acogida deben contraer, según reza un cartel colgado en una de estas clases, cuya foto ha sido mostrada este miércoles por el líder de Ciudadanos, Albert Rivera, en un mitin electoral en Cornellá (Barcelona).

Rivera ha cargado contra el PSC a cuenta de este modelo de integración escolar, donde los niños inmigrantes son sometidos a inmersión lingüística exclusivamente en catalán de forma segregada durante un tiempo para después pasar a la red escolar general.

El candidato de Ciudadanos ha señalado que “esto es lo que hace el PSC con los votos”, formación a la que ha acusado de haber vendido sus principios en favor del nacionalismo y de priorizar la lengua por delante del contenido en el ámbito de la educación, lo que impide la igualdad." (lavozdebarcelona.com, 24/11/2010)

Las víctimas se unen para pedir a ETA y Batasuna que condenen su propia historia

" Las asociaciones de damnificados exigen en ese comunicado a la organización terrorista y a Batasuna «la condena de la historia del terror de ETA». Una «condición democrática básica», entienden, para que la coalición pueda participar en las elecciones y como paso previo a que los presos etarras puedan acogerse a cualquier reinserción, que no beneficio penitenciario.

«Tal condena debe ser exigida como uno de los mínimos sin cuyo cumplimiento no es posible ni reinserción particular alguna ni participación en el juego democrático», apunta el documento titulado «No a la impunidad».

Esta 'hoja de ruta' -que ha sido consensuada por todos los colectivos a excepción de Voces contra el Terrorismo, la asociación que preside José Francisco Alcaraz- reclama que el final de la organización terrorista se consiga sin «impunidad judicial o histórica» con sus miembros.

Por ello, la declaración pone el énfasis en la política penitenciaria y que en ningún caso el Gobierno haga una aplicación «laxa de la progresión de grados», porque ello «supondría una forma de impunidad».

«La política penitenciaria no debe convertirse en una medida de gracia», explica el texto, que rechaza las «soluciones colectivas para el colectivo de presos etarras». La reinserción de los terroristas encarcelados debe ser personalizada y desde una doble vertiente, privada y pública.

En la privada, la reinserción debe pasar por una triple condición: reconocimiento del daño causado, la asunción de responsabilidades pecuniarias por indemnizaciones y colaboración con los tribunales para esclarecer otros crímenes.

La parte pública contempla la condena de la violencia y de los fines totalitarios que persiguen los etarras. Para las víctimas «la reinserción significa volverse a integrar en aquello que el delito ha roto».

Siempre en el plano penitenciario, los colectivos consideraron imprescindible que el Ejecutivo abra un «cauce de información» para mantener a las víctimas informadas sobre la situación de los presos.

Batasuna y su hipotética vuelta a las instituciones aparece en el documento conjunto como otra de las grandes preocupaciones. La receta de las víctimas es «tolerancia cero» con esas «identidades asesinas».

Los damnificados denuncian que el «mundo de Batasuna pide una pista de aterrizaje» cuando ni siquiera ETA ha abandonado todavía las armas y advierten de que la coalición ilegalizada va a tratar de estar presente en las próximas elecciones municipales porque ese mundo se «asfixia fuera de las instituciones». Batasuna, alertan las víctimas, hará de todo para llegar a las urnas: «Marcas blancas», «adornos semánticos», «maniobras ambiguas», «tongos» o «engaños». (...)

EL DECÁLOGO DE LAS ASOCIACIONES

1. Respeto y sensibilidad con las víctimas en la opinión pública, evitando inferir un nuevo dolor añadido, evitando asimismo una susceptibilidad justificada entre quienes tienen las heridas más sensibles.

2. Unas reglas de juego claras, comprensibles para todos, evitando capítulos de confusión pública.

3. Es imprescindible resistir a la tentación de impunidad judicial o histórica para blindarnos contra cualquier táctica engañosa promocionada por el mundo de Batasuna o ETA.

4. Antes del fin de ETA: no a la impunidad.

5. Durante el fin de ETA: no a la impunidad.

6. Tras el fin de ETA: no a la impunidad.

7. Exigencia a ETA, Batasuna y al resto de su entramado político de la necesaria condena de la historia de ETA para volver a jugar en la política democrática, a fin de evitar una nueva tentativa de banalización, relativización y legitimación a posteriori de la misma.

8. La política penitenciaria no debe convertirse en una política de gracia, porque no lo indica la ley y porque una aplicación laxa de la progresión de grados, supondría una forma de impunidad.

9. Para la reinserción de presos de ETA, hay que tener en cuenta las vertientes pública y privada. La vertiente privada exige el reconocimiento del daño personal causado, la asunción de responsabilidades pecuniarias y la colaboración, en lo posible, con la justicia para aclarar y resolver los cientos de casos de asesinatos aún no esclarecidos y pendientes de juicio. La vertiente pública exige la denuncia pública del reinsertado de la violencia terrorista, lo cual lleva a exigirle que acepte el Estado de Derecho, así como la condena de los fines totalitarios que radican en la acción terrorista para favorecer la deslegitimación del terrorismo entre los niños y jóvenes que legitiman todavía tales prácticas.

10. Las víctimas del terrorismo creemos que el hipotético final de ETA debe hacer posible el esclarecimiento de todos los atentados que están sin resolver y que suman centenares de asesinados, heridos, secuestrados y extorsionados sin autor conocido." (Fundación para la Democracia, citando a EL CORREO, 25/11/2010
)

"
Principios rectores para un modelo de fin de ETA sin impunidad

Documento firmado por la práctica totalidad de asociaciones de víctimas del terrorismo, en el que marcan los principios que deben regir un final de ETA con «ley y justicia». Exigen a la banda y a Batasuna «la condena de la historia del terror», una «condición democrática básica» para que esa coalición pueda participar en unas elecciones.Asociaciones y fundaciones de víctimas del terrorismo.
DOCUMENTO DE BASES

PRINCIPIOS RECTORES PARA UN MODELO DE FIN DE ETA SIN IMPUNIDAD

REUNIÓN DE ASOCIACIONES Y FUNDACIONES DE VICTIMAS DEL TERRORISMO

MADRID, 23 DE NOVIEMBRE DE 2010

1. INTRODUCCIÓN

En primer lugar deseamos mostrar nuestro reconocimiento a todas las víctimas de distintos grupos terroristas que han actuado en España, aunque en este documento nos centraremos en el caso de ETA.

Después de 50 años de terrorismo de ETA, la situación de debilidad que vive la organización terrorista hace suponer que podemos empezar a ver su final, aunque su decadencia puede ser aún larga y causar daño.

La debilidad de la banda no es fruto de la casualidad, sino de la actuación decidida del Estado de Derecho en la lucha antiterrorista, de los acuerdos entre los partidos democráticos, de la colaboración internacional y del hastío mayoritario con la violencia en Euskadi y Navarra, así como el compromiso decidido del resto de España. En consecuencia, es fruto de las políticas de tolerancia cero con el terrorismo y de deslegitimación del mismo puestas en marcha por los gobiernos central y vasco.

La posibilidad real del fin de ETA debe ser manejada, en todo caso, desde los principios que inspiran el Estado de Derecho.

Debe ser manejada, además, desde la perspectiva de que también se juega la fijación o no de los principios de la Verdad, la Memoria, la Justicia y la Dignidad de las víctimas de ETA, tanto de los asesinados, como de los heridos, como de los familiares de todos ellos. Y de toda la sociedad en cuanto que toda ella ha sido atacada por el fanatismo identitario de ETA.

Debemos atrevernos a escribir que los fanáticos de la identidad nacionalista han buscado durante largos años destruir la complejidad de la sociedad vasca y navarra para el cumplimiento de su sueño, mediante complejos mecanismos de control comunitario, adobado con procesos de intenso amedrentamiento y propaganda.

Por todo lo anterior, el futuro político de la sociedad vasca no puede escribirse sobre el proyecto político de ETA, aunque sea sin ETA y sin su violencia, porque de otra forma no habrá verdad en la Memoria, ni Dignidad, ni Justicia para sus víctimas que fueron asesinadas con el objetivo de favorecer la implantación del proyecto político de ETA.

No se trata de arrogarse de competencias ajenas, pero no cabe invocar la razón de estado para eludir un debate público, en su caso, sobre los principios rectores reales que van a regir el modelo del fin de ETA.

2. LOS PRINCIPIOS RECTORES DEL MODELO DEL FIN DE ETA

Las víctimas del terrorismo no tenemos competencia para diseñar ni ejecutar las políticas de los gobiernos, pero como cada ciudadano tenemos todo el derecho a exigir:

LA APUESTA POR LA CLARIDAD Y LA FRANQUEZA

Esto significa unos principios sobre el modelo del fin del terrorismo de ETA que incluyan:

- unas reglas de juego claras, comprensibles para todos.
- la cláusula explícita de resistirse a la impunidad judicial o histórica.
- que se evite caer en el juego semántico de ETA y Batasuna, siempre plagado de palabras torticeras, tacticismos maltintencionados y dobles sentidos para engañar.

LA APUESTA POR LA SENSIBILIDAD CON LAS VÍCTIMAS

Resulta especialmente pertinente que los poderes públicos, agentes políticos y grandes poderes y agentes mediáticos actúen con cierto autocontrol en cuanto a los usos propagandísticos del lenguaje en esta cuestión, para no inferir un dolor añadido, ni favorecer una extrema susceptibilidad entre quienes tienen las heridas más sensibles.

3. NOTAS BASICAS DE UN MODELO DE FIN DE ETA SIN
IMPUNIDAD

Las víctimas de ETA no tenemos competencia para diseñar ni ejecutar las políticas de los gobiernos, pero tenemos una especial cualificación para ejercitar nuestro derecho específico a la justicia y la dignidad debidas, así como para tener voz respecto a todo ello.

Ha de considerarse asimismo que las víctimas de ETA no nos hemos vengado y no hemos reclamado justicia privada. Nos hemos sometido a la ley en todo momento, lo cual tiene un valor extraordinariamente pedagógico respecto a la calidad democrática de nuestro futuro común. Nuestra sociedad no debería olvidar que en un Estado de Derecho el derecho a la justicia real no es negociable, ni relativo.

Si se permite algún tipo de impunidad, muchas de las víctimas no podrán completar su duelo. Resulta necesario un modelo de fin del terrorismo con ley y justicia. Precisamente por ello, y con todo el respeto, estamos cualificados para realizar una aportación que ayude a establecer los mínimos (formales y semánticos) que deben guiar a los diferentes actores que intervengan en este trayecto final.

3.1. No a la impunidad en el discurso o evitar la impunidad histórica. La necesaria reprobación de la historia de ETA es una exigencia y condición democrática básica.

Los asesinatos de ETA y toda su historia de acoso y coacción para la consecución de su proyecto político poseen, más allá de la dimensión del daño causado, una dimensión pública innegable. Porque no debemos olvidar que las víctimas de ETA lo fueron para la consecución de un fin político de los terroristas.

Su derrota pasa irremediablemente por no privatizar el daño, por no esconder la dimensión pública de lo que, en las personas asesinadas, quisieron destruir.

Por todo ello, creemos que lo primero que se debe exigir a ETA, a Batasuna y, en general, el entramado político de ETA, es la condena de la historia de terror de ETA, de toda esa historia, para garantizar que no nos encontramos con una de sus habituales jugadas puramente tácticas.

De no hacerse así, uno de sus objetivos clave para el futuro será seguir utilizando su depurada capacidad propagandística para establecer que esa historia del terror ha sido una historia legítima, y volverán a ofender gravemente a tantas familias rotas que ellos han provocado.

Si los responsables del daño causado no asumen su responsabilidad y no denuncian la historia del terror pretenderán relativizar nuestra memoria y verdad, como si fuera una opción más. Como si la sociedad democrática fuera un supermercado de las ideas, y la identidad asesina una opción más, banalizando una vez más, el mal y la historia de su terror.

Existe en la actualidad la tentación de banalizar lo que debemos exigir a ese mundo, precisamente por ello, es preciso tener muy claro que una narrativa que justifique a posteriori el terror de ETA significa tanto como justificar cada uno de los asesinatos que componen esa historia de terror. Significa tanto como decir que cada uno de esos asesinatos estaba bien, que había que cometerlo o que cometerlo no tiene valor. Sería tanto como volver a asesinar a cada una de las víctimas asesinadas.

Puede existir en la sociedad la tentación de establecer directamente un paréntesis, como si nada hubiera ocurrido, siguiendo la tendencia de una parte de la sociedad vasca y navarra que ha vivido así, de espaldas a la violencia fanática, neutral con esta grave y pertinaz vulneración de los derechos humanos contra una parte de sus vecinos. Sería conveniente evitar el establecimiento de un nuevo gran tabú comunitario: el de la repugnancia a escuchar la verdad del horror y sus ramificaciones en forma de violencia de persecución, la extorsión, los miles de niños que crecieron con un silencio obligado por la amenaza de muerte de sus padres....Los asesinatos son sólo la punta del iceberg de una trama completa de horror muchas veces consentido y difuso a la que debemos asomarnos colectivamente.

Es siempre eficaz socialmente enterrar bien a los muertos. Simbólicamente exige plasmar que fueron asesinados, y que lo fueron, ya lo hemos indicado, porque eran tenidos por los asesinos como un obstáculo para conseguir su fin político. Esa verdad tiene que traslucir con claridad en la narrativa que se escriba del pasado de ETA. De no ser así, construiremos el futuro sobre un engaño a sabiendas. (1)

3.2. Compromiso contra la impunidad jurídica

La historia de terror de ETA no tiene ninguna legitimación posible, debe ser condenada. Y esa condena debe ser exigida, mayoritariamente de forma pública, como pública es la estrategia terrorista.

Tal condena debe ser exigida como uno de los mínimos, sin cuyo cumplimiento no es posible ni reinserción particular alguna, ni participación alguna en el juego democrático. El mínimo, el primer límite, está en la condena de la historia de terror de ETA.

Hay mucha gente temerosa de exigir esto a ETA, como si fuera imposible. Pues bien, creemos que ya es hora de sacudirse los miedos y hasta el último gramo de tolerancia hacia una estrategia cruel y asesina.

3.3. Tolerancia cero con las identidades asesinas

Los representantes de la identidad asesina de ETA se asfixian fuera de las instituciones. La intención de Batasuna o de cualquier otra “marca blanca” del entramado político de ETA de presentarse a las elecciones municipales que se celebrarán el año próximo están trufadas de adornos semánticos y maniobras ambiguas que hacen imposible comprobar que no haya tongo o engaño, como ha sido habitual en todos estos años.

En el contexto político actual, existe una necesidad urgente de evaluar correctamente las pretensiones de ETA y Batasuna respecto a las elecciones locales y forales que se celebrarán en el año 2011. (2)

3.4. La política penitenciaria no debe convertirse en una política de gracia.

Un derecho inherente e irrenunciable a la condición de víctima del terrorismo, en cuanto ciudadanos con derechos completos, es el derecho a la Justicia.

La política penitenciaria sobre el colectivo de presos de ETA no debe considerarse como un instrumento de futura utilización para equivaler a políticas de gracia, porque las leyes no lo indican así.

Una política penitenciaria que llegara a basarse en la excarcelación anticipada de presos juzgados y sentenciados, enmascarándolo en una aplicación laxa de la progresión de grados, supondría una forma de impunidad.

Existe en la opinión pública española la tentación de pedir a las víctimas del terrorismo “generosidad”, instándoles a que sacrifiquen sus legítimas reclamaciones y renuncien a su justa reivindicación de justicia. Esta petición es una forma de chantaje moral, especialmente injusta teniendo en cuenta la naturaleza de los delitos y de la naturaleza de su duelo, todavía en parte pendiente y dependiente de un fin de la violencia sin impunidad.

3.5. El cumplimiento íntegro de las penas y de la ley

La Constitución de 1978, la ley General Penitenciaria, el Código Penal y el Reglamento Penitenciario suponen nuestra referencia en esta cuestión. Debe quedar claro que la reinserción significa, precisamente, el cumplimiento íntegro de las penas conforme a la ley.

No debemos olvidar que la reinserción social no es una finalidad absoluta de las penas privativas de libertad, sino que se trata de una orientación armonizable con otras finalidades de la pena y con la exigencia de justicia prevista en el art. 1 de la Constitución Española.

Para los casos que nos ocupan, la reinserción debe implicar un trabajo de asunción subjetiva de la responsabilidad con respecto al daño causado y una vertiente pública. Lógicamente se trata de casos individualizados porque no serían aceptables soluciones colectivas para el colectivo de presos etarras.

La experiencia comparada nos indica que resulta mucho más fácil para un terrorista dejar el terrorismo que profundizar realmente en el significado de su responsabilidad personal, profunda, con respecto a las víctimas que ha provocado.

Pero incluso reducir la exigencia a los terroristas que estén dispuestos a romper con la organización terrorista ETA al plano de actuaciones relevantes en el ámbito privado: escribir una petición de perdón, escribir el reconocimiento del daños personal causado o el pago de indemnizaciones pendientes no es suficiente, porque los asesinatos perpetrados por ETA para la consecución de su proyecto político poseen, además, una dimensión pública innegable .

La reinserción significa volverse a integrar en aquello que el delito ha roto. Lo que ha roto el delito terrorista de los miembros de ETA, además de la vida de familias enteras, son las reglas fundamentales de la convivencia aprobadas en derecho, atentando contra el Estado de Derecho y la Democracia basada en el pluralismo.

Los delitos de terrorismo tienen una dimensión pública, política, y es necesario que exista una satisfacción pública, política, del daño causado. Y esa satisfacción se puede dar si:

a) el arrepentido da un paso firme en pro de su reinserción, no un mero desenganche de la banda a la que pertenecía sin cuestionar nada de lo hecho ni plantearse realmente que ha supuesto su vida para él y sobre todo para sus víctimas.

b) El terrorista denuncia públicamente la violencia, los fines totalitarios que están en el núcleo de acción de toda organización terrorista, y a ser posible, colabora activamente con las autoridades para el esclarecimiento de los varios cientos de crímenes pendientes de resolver.

c) Todo ello conduce a que deben expresar su aceptación del Estado de Derecho.

La reinserción pública se convierte en un instrumento más de la deslegitimación del terrorismo, especialmente en los lugares donde todavía existen niños que justifican este tipo de asesinatos.

Consideramos además necesario establecer un cauce de información sobre la situación procesal de los delitos terroristas.

3.6. Contra la banalizacion del mal en la comunicación publica

Para los terroristas resulta relevante que las víctimas resulten irrelevantes para la sociedad. De hecho los terroristas etarras han utilizado toda su capacidad de influencia para que las víctimas y sus familias resultaran estigmatizadas y marginadas en sus entornos comunitarios durante años. Muchas de ellas se vieron forzadas a marcharse de sus hogares a lo largo de varias décadas y todavía hay focos comunitarios donde la estigmatización se mantiene casi intacta.

Un comunitarismo mal entendido y el poder del miedo generó un régimen de tolerancia hacia los propagadores de la identidad asesina en muchos rincones del País Vasco y Navarra, sin apenas resistencia, con enorme autocensura y miedo para ejercitar la crítica a los asesinos. La banalización comunitaria de los actos de los fanáticos permitió echar profundas raíces a esta subcultura de la violencia terrrorista.

Cualquier eventual exención de responsabilidades por la banalización de las palabras y los conceptos relativos al modelo de fin del terrorismo siempre supondrá una desvalorización de los humanos atacados, una banalización de los derechos humanos vulnerados de las víctimas.

La banalidad y frivolidad a la hora de utilizar algunos de los conceptos claves sobre los que pivota la definición de un modelo sobre el fin de ETA afecta profundamente a la sensibilidad de los más afectados por los efectos del terrorismo. En especial, sus siguientes manifestaciones:

-La invitación al perdón de la víctima como excusa para saltarse el derecho a la justicia, especialmente ofensivo cuando lo proclaman laicistas declarados. Un ejemplo paradigmático de la separación del plano legal y el moral, es que el Papa Juan Pablo II perdonó a Ali Agca, pero el preso siguió cumpliendo su pena.

-El recurso a la palabra “conflicto” para eludir la responsabilidad por la historia asesina de ETA.

-Los espacios imaginarios de equidistancia entre víctimas y victimarios para evitar sacar conclusiones que comprometen a la comunidad en las políticas de justicia y reparación.

-La predisposición de ciertos sectores de la opinión pública a juzgar con dureza extrema las palabras de las víctimas del terrorismo y con extrema indulgencia las de los asesinos y la organización terrorista.

4. ¿Y SI SE DIERA UN MODELO CON IMPUNIDAD?

En ese caso, las víctimas no podrían desarrollar un papel de deslegitimación ética, social y política que necesitará muy especialmente la sociedad vasca y navarra tras el fin de ETA, puesto que la aplicación de cualquier tipo de impunidad forzaría a elaborar un tipo de discurso en el que se diluyera el fondo de verdad objetiva de las víctimas.

La colaboración en el ejercicio público de memoria no resultaría coherente puesto que cualquier iniciativa institucional de investigación y preservación de la memoria se vería contaminada sustancialmente por el fondo de impunidad y necesitaría subterfugios eufemísticos. La reparación de las secuelas del terrorismo sería, como la culminación del duelo, una tarea incoherente y contradictoria.

En un modelo que tolerara dosis de impunidad, el pretendido apoyo a las víctimas del terrorismo se convertiría en un grotesco sarcasmo, por mucho que se utilizasen con éxito fórmulas retóricas, propagandísticas y de control mediático que lo enmascarase.

5. EPILOGO

El mundo de Batasuna pide una pista de aterrizaje. La piden con derecho a la impunidad, llamando a las excarcelaciones cuestión técnica y se suponen con derecho a legitimar un relato de la historia del terrorismo. Y antes y después, mesas y negociaciones políticas para defender, como mínimo, su propia esencia. El mundo de ETA, por otra parte, no ha renunciado a volver a su estrategia clásica del terror.

La victoria sobre ETA significa la victoria del Estado de Derecho sobre el totalitarismo, el fanatismo y la exclusión que supone el modelo de ETA y su mundo. La victoria sobre ETA debe evitar la legitimación de la historia del terrorismo y permitir cerrar en buena parte, y en paz, el duelo personal y comunitario de tantas heridas y tanto horror.

Suscrito por: Fundación Fernando Buesa, Fundación Miguel Ángel Blanco, Fundación Gregorio Ordoñez, Fundación Alberto Jiménez Becerril, Fundación Tomás Caballero, Fundación Víctimas del Terrorismo, Fundación de Victimología
Federación de Asociaciones de Víctimas del Terrorismo de España, Covite, Asociación Víctimas del Terrorismo, Asociación Andaluza de Víctimas del Terrorismo, Asociación Murciana de Víctimas del Terrorismo, Asociación Valenciana de Víctimas del Terrorismo, Avocación Gallega de Víctimas del Terrorismo, Asociación Canaria de Víctimas del Terrorismo, Asociación Extremeña de Víctimas del Terrorismo, Asociación Catalana de Víctimas de Organizaciones Terroristas, Asociación de Cuerpos y Fuerzas de Seguridad del Estado, Víctimas del Terrorismo, Asociación de Ayuda a Víctimas del Terrorismo y Pro Derechos Humanos, Asociación Dignidad y Justicia, Asociación Ayuda 11M
Asociación 11M Afectados

NOTAS:
(1) "...los que hoy son terroristas puede que mañana no lo sean, siempre y cuando ganen la batalla política". Pernando Barrena. 2007.

(2) "Hay más razones que nunca para la lucha armada, pero menos condiciones objetivas y subjetivas que nunca". Tasio Erkizia. 2010. Una de la condiciones a las que hace referencia es volver a entrar en las instituciones democráticas.

Asociaciones y fundaciones de víctimas del terrorismo, 24/11/2010 (Fundación para la Libertad)

«Es una forma de chantaje moral pedir generosidad a las víctimas del terrorismo»

"Maite Pagazaurtundua pide que a las víctimas no les hurten el derecho a la justicia. La presidenta de la Fundación de Víctimas del Terrorismo, hermana del jefe de la Policía Local de Andoain, Joseba Pagazaurtundua, asesinado por ETA el 8 de febrero de 2003, mantiene que es «una forma de chantaje moral» la tentación de pedir generosidad a las víctimas del terrorismo, «instándoles a que sacrifiquen sus legítimas reclamaciones y renuncien a su justa reivindicación de justicia». (...)

-¿Qué papel tendrían que tener las víctimas en ese escenario?

-No nos arrogamos competencias que nos son ajenas. No queremos ni más ni menos que se cierre bien ese capítulo atroz de la historia de nuestra sociedad.

-¿Qué significa cerrar bien?

-Que no puede haber legitimación de la historia del terror, impunidad o una relativización del victimario y de la víctima. Quien tiene que evolucionar y un enorme recorrido por hacer es el que ha ofendido a tanta gente, pero ellos siempre intentan trasladar sus responsabilidades a los demás, diferir y repartir sus responsabilidades y no asumirlas. Además del terror han hecho todo tipo de tongos a lo largo de todos estos años. Y no hay que aceptar ya más ese juego porque no sirve para nada.

-¿Cree que los comunicados de ETA y las opiniones de quienes creen ver un nuevo escenario son también tongo?

-No tenemos ningún elemento para poder ver que no lo es. No hay elementos de anclaje real en todo lo que dicen que sirvan de comprobación de que no es un elemento táctico. Deja muchísimo que desear todo lo que dicen, pero además eso es lo que lo hace más sospechoso.

-Ustedes hablan de cumplimiento íntegro de las penas, por lo tanto, nunca aceptarían ningún tipo de amnistía.

-Es que no se puede, es ilegal. No se trata de admitir o no, se trata de que nuestras leyes no lo dicen. Del mismo modo que también imposibilitan la pena de muerte. ¿Admitiríamos la pena de muerte? No, no se puede ni plantear, está en contra de los fundamentos de nuestro ordenamiento.

-¿Cómo abordan el tema de la reinserción?

-Se plantea que la política penitenciaria no debe convertirse en una política de gracia. Existe en la opinión pública española la tentación de pedir a las víctimas del terrorismo generosidad, instándoles a que sacrifiquen sus legítimas reclamaciones y renuncien a su justa reivindicación de justicia.

El documento establece que los delitos del terrorismo tienen una dimensión pública, política ,y es necesario que exista una satisfacción pública, política, del daño causado. Y esa satisfacción se puede dar si el arrepentido da un paso firme en pro de su reinserción, no un mero desenganche de la banda a la que pertenecía, sin plantearse realmente qué ha supuesto su vida para él y sobre todo para sus víctimas; si el terrorista denuncia públicamente la violencia y los fines totalitarios, y a ser posible que colabore con las autoridades para el esclarecimiento de los varios cientos de crímenes pendientes de resolver.

Porque hay cientos de crímenes que no tienen asesino conocido. Nosotros lo que hacemos es establecer coherentemente las premisas que nos parece que pueden funcionar para que las cosas sean lo que tienen que ser y no un chanchullo. La reinserción pública así entendida es un instrumento más de la deslegitimación del terrorismo especialmente en los lugares donde todavía existen niños que justifican este tipo de asesinatos.

-¿Qué es lo que buscan con esta reflexión?

-Queremos que no exista ningún tipo de fraude sobre el espíritu de cada una de las leyes. Que no se nos hurte el derecho a la justicia. Sé que es muy difícil de entender para una parte de la sociedad porque son muchos años de propaganda para que la gente vaya asumiendo lo que a ETA le ha ido interesando. Sobre todo es como si ETA hubiera invertido muchas palabras para buscarse la cláusula de la impunidad.

ETA ha invertido tantos años en esto, que a la gente le da miedo pensar que lo que se plantea en este documento es lo mínimo que hay que pedir para reinsertar a un preso etarra, por ejemplo. Hay mucha gente que no tiene el pensamiento libre porque son muchos años de influencia de ETA en la vida pública y en la conciencia de los ciudadanos.

-Maixabel Lasa dijo hace poco que estaría dispuesta a dar una segunda oportunidad al asesino de su marido. ¿Usted se ha plantado algo semejante alguna vez?

-El que no se ha planteado semejante cosa es el asesino de mi hermano. Es muy prematuro hablar de algo así, todavía no se ha celebrado el juicio... A quienes hay que pedir si son capaces de recapacitar es a quienes han causado el daño. No hay que empezar la casa por el tejado.
" (Fundación para la Libertad, citando a EL DIARIO VASCO, 25/11/2010 )

23/11/10

La mayoría de los catalanes, a favor de incluir el castellano como idioma vehicular en las escuelas públicas



"Un 39,7% de los catalanes estarían a favor de que las escuelas públicas de Cataluña ofrecieran la mitad de las asignaturas en catalán y la otra mitad en español, mientras que un 36,7% abogaría porque la mayoría de las asignaturas estén en catalán y alguna en español, según una encuesta publicada este lunes en Abc.

Por otra parte, un 14,9% apuesta por el sistema actual, esto es, todas las asignaturas en catalán; un 4,4% prefería la mayoría en castellano y algunas en catalán; y el 1,2% por todas las asignaturas en castellano.

El sondeo (1.141 entrevistas telefónicas realizadas por la empresa DYM entre el 11 y el 18 de este mes) también refleja que un 73% de los encuestados está en contra de la imposición de cuotas lingüísticas a los cines, y un 68%, en contra de la obligatoriedad de rotular los comercios, al menos, en catalán." (lavozdebarcelona.com, 23/11/2010)

¡A este habría que encerrarlo!... Por hablar en castellano

"Artur Mas hace grandes esfuerzos de autocontrol. Mucho más ahora que cree que tiene las elecciones ganadas. Todo iba bien, la otra noche en la televisión, hasta que Albert Rivera, empezó a hablar en castellano.(...)

Pero lo que se vio debajo de las costuras de alambre del líder de Convergencia resultó francamente desagradable: «Fíjese si somos tolerantes que usted habla en castellano en la televisión nacional de Cataluña y no pasa nada.» Eso dijo.

Si la televisión nacional de Cataluña se rigiera por criterios periodísticos habría encadenado de inmediato un diálogo de planos dramáticos entre Mas y Rivera que tal vez le hubiera permitido a éste último replicarle: «¿Qué castigo es, exactamente, el que ha impedido su suma y basta tolerancia?»

Si en Cataluña hubiese una opinión pública, estas palabras del candidato Mas habrían tenido sobre sus posibilidades electorales un impacto similar al sudor de Nixon en su debate con Kennedy.

Si los recién estrenados propósitos críticos contra el nacionalismo de don José Montilla tuviesen algún crédito, él mismo habría salido a afearle a Mas su comentario. (...)

Si Cataluña fuese, no tendría un protopresidente que perdona la vida a la mayoría de sus ciudadanos, cuya lengua materna es el castellano.

Si Cataluña, sus políticos, sus intelectuales y sus periódicos escribirían un relato veraz donde la presencia del castellano no habría sido el fruto de “una antigua violencia” (para recuperar las inolvidables palabras del Gran Estadista y Español del Año) sino del comercio y la ambición cultural.

Las dudas profundas sobre el carácter nacional de Cataluña surgen, paradójicamente, de esta suma de impotencias antes que de los alambiques del constitucionalismo español. El gran problema del nacionalismo catalán no es España, sino los catalanes: ninguna nación exitosa se ha construido contra sus ciudadanos." (Diario de Arcadi Espada, 23/11/2010)

La independencia catalana era esto... el concierto vasco

"PSOE o PP deberán aceptar el concierto catalán si quieren apoyo"

Artur Mas (Barcelona, 1956) afronta el domingo su tercer intento para alcanzar la presidencia de la Generalitat y demostrar que Convergència i Unió puede gobernar en Cataluña sin Jordi Pujol. Su plato estrella es una promesa poco concreta para lograr un trato fiscal para Cataluña similar al de Euskadi y Navarra. (...)

R. Efectivamente está creciendo el volumen de personas que se va dando cuenta de que la relación con el Estado español no es clara para Cataluña. Pero esto ocurre más por la actitud española que por otra cosa. Pero nosotros tenemos un proyecto muy claro en este sentido, que es el pacto fiscal en la línea del concierto económico para que Cataluña pueda administrar sus propios recursos." (El País, 23/11/2010)

22/11/10

Las élites catalanas quieren... lo que no quieren los catalanes

"En el marco de un estudio internacional, investigadores del Centro de Estudios Políticos y Constitucionales y la Universidad Pompeu Fabra realizamos en 2009 un estudio sobre las actitudes y opiniones en Cataluña y otras comunidades autónomas a propósito de la identidad nacional y la solidaridad económica.

Sus resultados permiten responder con rotundidad: una amplia mayoría de catalanes muestra buena disposición a la solidaridad interterritorial. La gran mayoría (67%) manifiesta su acuerdo con la idea de que hay que transferir dinero desde las zonas más prósperas a las que lo son menos para asegurar que todos tengamos niveles similares de servicios públicos. Una mayoría aún mayor (74%) considera que el Gobierno de España debe intervenir para reducir las diferencias entre sus distintos territorios. (...)

Si los catalanes expresan una buena disposición a la redistribución, ¿por qué una parte de su clase política insiste en querer reducir las transferencias de recursos? Sin ser la única causa, la evidencia disponible señala hacia un factor dominante: la diferencia en creencias, valores y sentimientos nacionales entre la élite política y la ciudadanía.

Como ha demostrado T. J. Miley, profesor de la Universidad de Cambridge, en su libro Nacionalismo y política lingüística (CEPC) y en varios artículos académicos, el nacionalismo catalán y el consiguiente desapego a España de los parlamentarios y concejales de los principales partidos son mucho más intensos que los de sus propios votantes. (...)

Sin embargo, los catalanes, o la mayor parte de ellos, no son insolidarios, o no mucho más que otros españoles. El caso es que, acallada por una abrumadora minoría, la inmensa mayoría apenas hace oír su voz." (ENRIC MARTÍNEZ-HERRERA. La solidaridad catalana. El País, opinión, 18/11/2010, p. 29)

¡Nos roban esos gallegos vagos!

"Rafael Simancas, congresista del PSOE y ex candidato a la presidencia de la Comunidad de Madrid, este viernes en su blog: (...)

El inefable Puigcercós tardó poco en sumarse a la fiesta con la profundidad de análisis que suele caracterizarle. El dirigente independentista solo sabe afirmar su catalanidad insultando a los no catalanes, y en el difícil esfuerzo de lograr un nuevo titular entre tanta extravagancia ya no tilda a andaluces y extremeños tan solo de indolentes, vagos y aprovechados. Ahora también son defraudadores y delincuentes fiscales.

Pero hay más. Ante la lógica indignación de los aludidos, ofreció una nueva vuelta de tuerca al delirio: al parecer estamos ante un “pacto de hierro” entre sevillanos, madrileños y vitorianos para fastidiar a los catalanes. Y todavía se preguntará por qué nadie les toma en serio y por qué su partido se desploma en las encuestas.

El presidenciable Mas no ha querido perder tampoco la estela del ejercicio constante de histrionismo en que se ha convertido la campaña catalana, esgrimiendo el cansino discurso de “la Cataluña ordeñada”, proponiendo “independencia cultural” para los catalanes (como si la cultura no fuera hoy sinónimo de globalidad), y exigiendo un concierto económico en su comunidad equiparable al vasco.

La consecuencia directa del cumplimiento de tal propuesta, y su lógica extensión inmediata a las comunidades andaluza, valenciana y madrileña, de entrada, sería la frustración de los principios constitucionales de solidaridad entre las regiones de España y de igualdad entre sus ciudadanos, amén de la inviabilidad inexorable del Estado. ¿Es esto lo que buscan en realidad?

Alicia “Croft” Camacho destila la sutileza propia de la derecha de siempre. Si el mensaje a trasladar es el de “caña a los inmigrantes”, para qué andarse con eufemismos. En consecuencia, el PP catalán ha ideado un video-juego en el que triunfa el jugador que más inmigrantes irregulares “caza”.

Lo más dramático es que el formato está ideado especialmente para los más jóvenes. ¿Y es este el bagaje de valores que queremos incorporar a nuestros jóvenes? ¿Así queremos construir una sociedad necesariamente diversa? ¿Invitando a los jóvenes a cazar al extranjero o al diferente?

En esta ensalada de despropósitos, aunque salvando las distancias, debo añadir la publicación del libro “España, capital París”, cuyo autor es un socialista catalán llamado Germá Bel. Imagino que con la intención de aportar racionalidad al convulso debate electoral catalán, a este insigne profesor, de meritoria labor en otros menesteres y en otras ocasiones, solo se le ha ocurrido el intento de legitimar los excesos victimistas del nacionalismo con una teoría delirante sobre el diseño de las infraestructuras españolas.

Bel ilustra a sus lectores incluso con “pruebas históricas irrefutables” que datan de los planes de los mismísimos Reyes Católicos, para “demostrar” poco menos que cada camino, cada carretera y cada línea de ferrocarril que se ha ejecutado en España durante los últimos quinientos años solo ha tenido como intención aislar y perjudicar a Cataluña y a los catalanes.

¡Todo un libro para esto! Y en todo el libro no ha habido espacio para reflejar la verdad meridiana de que Cataluña es, con Madrid, la comunidad española con mejores infraestructuras de transporte, y que, por ejemplo, Cataluña ha sido desde 2004 la región con más inversión ejecutada del Estado. Pero ¿para qué estropear con la verdad una teoría conspirativa tan extraordinaria?

Entre tanta irracionalidad y tanta llamada a la víscera, es cierto que la campaña de Montilla y el PSC está incorporando al debate electoral en Cataluña el nivel de seriedad, rigor y de propuestas positivas que cabe esperar en un contexto de tantos problemas para sus ciudadanos. Espero y confío en que tengan los frutos’." (lavozdebarcelona.com, 19/11/2010)

18/11/10

La televisión poítica del PNV... la ETB

"Desde su investidura, Patxi López siempre ha considerado ETB como el símbolo del cambio político en Euskadi para que no fuera "patrimonio de nadie". De ahí que entregara el poder de este ente público a un equipo de periodistas bajo la dirección de Alberto Surio y así acabar con directivos ligados a un partido. (...)

¿Hay censura en ETB? "La auténtica censura fue en 1998, durante el pacto de Ajuria-Enea, cuando no se podía ni citar a los abertzales". Son palabras de Andoni Basabe, presidente del comité intercentros, al que pertenece desde hace 24 años, en representación de LAB, fuerza abertzale mayoritaria (5) junto con ELA (5) en un órgano de 13 miembros.

"Aquí, lo que ocurre es que los anteriores (PNV) siempre han tenido cinco redactores de cabecera que sabían lo que tenían que hacer en cada momento, y los de ahora, ni los tienen ni los han sabido buscar", añade.

El nuevo equipo ha preferido marcar un nuevo estilo porque creía que "debe ser posible". Una veterana redactora, en nómina desde el primer mes de funcionamiento de ETB -enero de 1983- lo tiene claro: "Antes se sabía a quién mandar las cosas y ahora, no.

Han entrado sin saber de qué va esto, sin siquiera preguntar y encima dando órdenes. Con lo que está pasando se da la sensación de que el Gobierno está metiendo la mano y ocurre todo lo contrario". Desde el Ejecutivo se subraya "la plena libertad de acción" concedida a los directivos, aunque lamentan que sea "imposible reconducir viejos hábitos".(El País, 15/11/2010, p. 16)

¿Y que tienen los hijos de los inmigrantes? ¿Que le pasa a los hijos de los gallegos, de los argentinos, de los rumanos...? ¿Son de mala calidad?

"Rafael Simancas, congresista del PSOE y ex candidato a la presidencia de la Comunidad de Madrid, este viernes en su blog:

‘[...] A los habituales argumentarios victimistas y excluyentes del nacionalismo, se unen ahora proclamas abiertamente xenófobas y racistas, en una consonancia preocupante con las corrientes ultraderechistas de Centroeuropa.

Duran, que pasa por ser el líder político nacional con mejor valoración demoscópica, ha alertado sobre los males anejos a la alta tasa de fecundidad de las mujeres inmigrantes. A Duran no le gustan los niños catalanes que nacen de madres no catalanas. No cabe mayor argumento racista que este. Yo nací en Alemania de madre extranjera, y nunca olvidaré los discursos semejantes al de Duran que oía de niño en boca de los herederos del nazismo.

Eran los mismos que colocaban letreros con la leyenda “Verbotene Eintragung für Türken und Spaniern” (“Prohibida la entrada a turcos y españoles”) que los niños morenitos leíamos en las puertas de algunos establecimientos alemanes y que nuestros padres españoles no alcanzaban a explicarnos. Nunca pensé que volvería a escuchar mensajes equiparables en mi propio país." (lavozdebarcelona.com, 19/11/2010)


"Duran critica que la mayoría de los nacimientos son de inmigrantes.


Como también lo es que en cada campaña, su socio, Josep Antoni Duran, invite a los catalanes de origen a tener más descendencia para que Cataluña "no tenga fecha de caducidad en el futuro". Ayer avisó de que la mayoría de niños que nacen son hijos de inmigrantes y que esa dinámica debe cambiar. "Así como vamos ahora no vamos bien", subrayó.

El democristiano dio, eso si, la bienvenida a todas esas criaturas, pero acto seguido alertó de que Cataluña tiene "un problema" al apuntar que en poblaciones como Roses, Palafrugell, Salt o Lloret, todas de Girona, más del 50% de los niños nacidos en los últimos tiempos son de madre extranjera. Por ello, Duran defendió que la Generalitat fomente la política de natalidad para que nadie se sienta maniatado si quiere procrear." (El País, 15/11/2010, p. 13)

Comentario: ¿Y esas ayudas a la procreación sólo se darán a los que tengan apellidos catalanes? ¿Se darán a los inmigrantes nacidos en Cataluña? ¿No se darán a quiénes sólo lleven 5 años en Cataluña? ¿Se dará a los gallegos? ¿No se dará a los marroquíes, rumanos, argentinos?

El Gobierno vasco aporta a los colegios los doce primeros testimonios de víctimas

"El Gobierno vasco ha puesto a disposición de los centros escolares los primeros doce testimonios de víctimas del terrorismo que podrán llevar a las aulas como pieza clave de la aplicación del Plan de Convivencia.

El Departamento de Educación presentó ayer la web www.eskolabakegune.euskadi.net, en la que se recogen textos, vídeos y audios, a través de los que diferentes damnificados relatan de primera mano el sufrimiento que la sinrazón de la violencia causó en sus vidas. (...)

La puesta en marcha de este portal permitirá cubrir una de las 'patas' del reformulado plan de paz, aquella que establece la presencia, en este caso indirecta, de las víctimas en las aulas como herramienta para fomentar «la deslegitimación de la violencia y la educación en valores democráticos», subrayó ayer Celaá.(...)

No obstante, será el Gobierno vasco el que decidirá si su relato se ajusta a los parámetros establecidos por la Dirección de Víctimas: haber superado la tragedia vivida y demostrar madurez suficiente como para rememorar su cruel experiencia en un contexto, cuanto menos, difícil de predecir, así como comprometerse a evitar los pronunciamientos partidistas.

El equipo de Maixabel Lasa ha seleccionado ya a más de una docena de personas que cumplen dichos requisitos y que estarían dispuestos a involucrarse en esta iniciativa pedagógica.
(...)

PILAR ZUBIARRAIN, EDIL DEL PNV EN ALTZO Y VÍCTIMA DE PERSECUCIÓN. Quemaron su coche y el caserío

«He sido objeto de pintadas, pasquines, caravanas de coches, concentraciones, bombas caseras en el despacho de trabajo y falsas amenazas de bomba. Un día me han quemado el coche y otro el caserío familiar con mis padres y una tía incapacitada dentro. Todos ellos pudieron huir de las llamas (...), pero una parte de nosotros mismos fue destruida»

JOSÉ ANTONIO REKONDO, ALCALDE DE HERNANI DESDE 1995 HASTA 2007. Acoso e intimidación

«Las acciones más habituales del repertorio de los ejecutores de la 'socialización del sufrimiento' consisten, además de en todo tipo de amenazas y presión moral, en diversas modalidades de acoso y seguimiento en la vía pública, atentados repetidos contra los bienes, coacciones a domicilio con el objeto de intimidar al entorno familiar más cercano, agresiones reiteradas... La necesaria prevención obliga al perseguido a recortar su vida social».

JOSÉ MARÍA CALLEJA, PERIODISTA AMENAZADO POR EL ENTORNO DE ETA. Tuvo que abandonar el País Vasco

«No se elige ser víctima del terrorismo, pero una vez incluido en la lista de los siniestros apuntadores, resulta casi imposible dejar de serlo. Es éste un bombo grasiento en el que una vez que se entra resulta muy difícil salir (...) Ser víctima le cambia a uno la vida. Cambia la forma en que uno mira y cambian las miradas que uno recibe».

JORGE MOTA HERMANO DE ÁNGEL, FUNCIONARIO (MARTUTENE). Asesinado en 1990

«Afloraron en mí sentimientos de odio, rabia y repugnancia a esta maravillosa tierra. En esa época nos sentimos totalmente solos (...) Con el paso del tiempo, retomé los valores aprendidos en la niñez para educar a mis hijas sin odio. Posteriormente me alegré de ver cómo la sociedad y las instituciones fueron despertando de ese letargo y comenzaron a solidarizarse y ayudar a todas las víctimas».

FERNANDO GARRIDO, ETA MATÓ A SUS PADRES Y A UN HERMANO. Asesinados el 25-10-1986

«Mi padre era un militar atípico, abierto de mente, que estudiaba en euskera. Mi madre, la mejor mamá del mundo. Una de las cosas que más me duelen es que ETA dejó a mi hija sin abuelos. Aquel día salían de viaje hacia los Pirineos. Les despedí. Cuando subía las escaleras, oí el bombazo. Bajé y lo vi todo. Ahora, cuando nos reunimos en familia, nunca hablamos de sufrimientos, sólo de cosas bonitas».

KORO ARRIETA, VIUDA DE JOSÉ MARTÍNEZ PARENS. Asesinado en mayo de 1985

«Me acuerdo que era una tarde radiante de primavera. Pepe había acabado su jornada en la empresa en la que trabajaba en Markina. Iba a tomar unos vinos con sus amigos cuando dos terroristas acabaron con su vida. Yo estaba a escasos 300 metros con una de mis dos hijas. Los momentos que viví fueron inenarrables. Monté en la ambulancia y salí hacia Bilbao. No se pudo hacer nada. Maldigo a los que acabaron con su vida».

MAITE PAGAZAURTUNDUA, HERMANA DE JOSEBA, POLICÍA EN ANDOAIN. Asesinado en 2003

«Recuerdo a un profesor que tuvimos, Antonio Beristain. Nos enseñó que no se puede estar ciego y mudo en la sociedad ante un monstruo como ETA. Con su esquizofrenia, actúa como el Doctor Jeckyll y Mr. Hyde. Pese a mostrarse a favor de la libertad, sus actuaciones volvían loca a la gente, que no sabía si la verdad era la que decía o lo que hacía. Beristain siempre rechazó esta crueldad». (Fundación para la Libertad, citando a EL CORREO, 18/11/2010
)

17/11/10

"Tenemos que enterrar dignamente a nuestros muertos"

"La presidenta de la Fundación Víctimas del Terrorismo, Maite Pagazaurtundua, ha exigido este martes que el terrorismo de ETA no termine impunemente y ha alertado del interés de los terroristas en obtener una victoria política. "Tenemos que enterrar dignamente a nuestros muertos", ha dicho.

Si se estableciese "una garantía de la no impunidad", la sociedad se podría "blindar" frente a posibles "chantajes" de los terroristas, ha continuado Maite Pagazaurtundua, quien ha expresado que los terroristas tienen como objetivo "ganar la batalla política después de haber sido derrotados por el Estado".

La impunidad de los terroristas causaría "un grave quebranto" a la sociedad y afectaría especialmente a personas que han aportado "mucha luz" a la lucha contra ETA. Pagaza ha resaltado que, en España, las víctimas no se han vengado personalmente, "no han alimentado espirales de violencia".

La presidenta de la Fundación Víctimas del Terrorismo ha proseguido expresando "no hay fórmulas únicas que nos puedan ser útiles" para derrotar el terrorismo de ETA y que se hayan experimentado en otros países, "como si fueran recetas de cocina", ha concluido.
(...)

Arteta ha puesto el acento en el papel del nacionalismo vasco, "puesto que existe un gran abanico de responsabilidades por el consentimiento, por la complicidad, por la indiferencia".

Además, ha señalado que "no basta con condenar la violencia para ser demócrata", por lo que ha subrayado la necesidad de desarrollar una educación política que vaya más allá de educación para la paz.

De cara al fin de ETA ha exigido además de justicia política, un juicio social que condene los medios y los fines de la causa terrorista, y asumir tanto las responsabilidades políticas como las pasivas y las morales. " (Fundación para la Libertad, citando a EUROPA PRESS, 16/11/2010
)

16/11/10

Puigcercós y Botín, de acuerdo... los trabajadores gallegos (y andaluces) les robamos a los catalanes... y a los ricos... y no nos lo merecemos

Comentario: Ya tenemos nuestros particulares 'PIGS'... los 'GAE' (gallegos, andaluces y extremeños).

La misma demagogia racista de los alemanes... para alejar toda culpa de la crisis de sus verdaderos culpables... los banqueros que les dieron todo el dinero a los 'poceros', los políticos autonómicos y alcaldes que los protegieron (a cambio de sustanciosas recompensas)... ¡Ah! y los de la mafia. En fin, los 'malayos'.

Los de las 30 cajas de ahorro en quiebra...

¡Y ya tenemos a nuestro Sarkozy! Porque aunque el sr. Puigcercós no tiene a mano rumanos (gitanos)... tiene andaluces (también gitanos)... ¿podrá expulsarlos de Cataluña?...

En fin, el fascismo continental... otra vez a las puertas.

"
Puigcercós basa el "acoso fiscal" en datos sobre impagos de sanciones y tasas. Hacienda recauda en Madrid el doble que en Cataluña con las inspecciones.

La denuncia del candidato de ERC, Joan Puigcercós, sobre el acoso fiscal a Cataluña consiguió incendiar los foros, las redes sociales e incluso alguna tertulia. El argumento en el que basó su soflama, sin embargo, no tardó en quedarse cojo.

El partido remitió por la mañana la tabla en la que se basó Puigcercós para denunciar ese maltrato: un gráfico por comunidades de la Agencia Tributaria sobre la gestión recaudatoria por vía ejecutiva, dato que no tiene nada que ver con la actividad inspectora de Hacienda, puesto que se refiere al cobro de dinero impagado por ciudadanos en concepto de tasas, impuestos o sanciones impuestas por la Generalitat y que la Agencia Tributaria le recauda y luego le entrega.

Y es que, en realidad, la actividad inspectora de Hacienda se saldó con el doble de recaudación en Madrid que en Cataluña, según los técnicos del ministerio.

En el gráfico que entregó Esquerra, Cataluña es, en efecto, la comunidad en la que más dinero se recaudó en 2008. En total, se cobraron 311,2 millones de euros, por delante de Madrid (155,4 millones) y la Comunidad Valenciana (144,2 millones).

Pero el partido obvió una parte fundamental del cuadro que consta en la memoria de la Agencia Tributaria: por delante de la Generalitat hay otra entidad, la Jefatura de Tráfico, para la que Hacienda recaudó 766,1 millones de euros ese mismo año.

Varios expertos en fiscalidad se mostraron extrañados de que Esquerra utilizara precisamente esos datos para denunciar el supuesto acoso fiscal.

"En manos de un político anticatalanista podría ser aún más peligroso, porque podría decir que es la comunidad con más morosos", ironizó uno de ellos. (...)

Los técnicos de Hacienda sí remitieron los datos de los que disponían hasta septiembre de 2010 sobre las actuaciones de control de la agencia. Los datos desmienten a Puigcercós y desmontan su visión de Madrid como "fiesta fiscal".

Las inspecciones realizadas en la comunidad presidida por Esperanza Aguirre se saldaron con una recaudación de 55.940 millones de euros, el doble que en Cataluña, donde se ingresaron 23.150 millones." (El País, 16/11/2010)

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La fiesta fiscal de Puigcercós.

Cuando un partido afirma que hay demasiado celo en las inspecciones fiscales se infiere que quien habla procede de una formación conservadora, de derecha o de centro derecha de algún país de tradición católica del sur del Rin.

Lo sorprendente es cuando esa afirmación procede de la autodenominada izquierda de esos Estados, anclados en el régimen de monocultivo religioso.

Este pasado fin de semana, en pleno calentón de campaña electoral, el líder de ERC, Joan Puigcercós, no ha hecho gala de dos de los tres grandes conceptos por los que dice guiarse su militancia.

Nadie que se reclame de izquierdas o republicano, en el sentido de reivindicar los valores tradicionales de la razón y la Ilustración, puede lamentar que las empresas catalanas sean objeto de más inspecciones fiscales que las andaluzas. En todo caso debería anhelar que el listón se elevara para todos.

Pero el guión del nacionalismo introduce sus perversiones.

Al grito de "Madrid es una fiesta fiscal y en Andalucía no paga impuestos ni Dios", Puigcercós ha vuelto a agitar la confrontación entre comunidades para arrebatarle el liderazgo de la crispación al Partido Popular.

Quienes tanto habían criticado la campaña del PP contra el Estatuto o el cava catalán no han dudado en desenterrar de forma irresponsable los viejos tópicos a los que se recurre cuando se trata de repartir dividendos electorales.

El partido de la transparencia y las manos limpias -Esquerra- quiere, a juzgar por lo dicho, que los empresarios catalanes tengan un trato lo más laxo posible en materia fiscal.

De creer el argumento del líder de ERC, se trataría de que el café para todos se haga extensivo a los morosos con Hacienda que conforman las tierras de España. Pero las cifras tienen trampa." (El País, 16/11/2010)

"El tópico de la Andalucía subsidiada. (...)

Las declaraciones realizadas el pasado lunes por el secretario de Comunicación del PP de Madrid, Juan José Güemes, en las que afirmaba que Andalucía es la región "que más alejada está de la convergencia real con Europa y que está a la cola en lo que se refiere a la calidad de los servicios públicos pese al esfuerzo que hacen, entre otros, los madrileños para sufragar una gran parte de los servicios públicos que se prestan en Andalucía", ha levantado ampollas en el Gobierno andaluz. (...)

El cuadro que ilustra esta página pone de manifiesto también otros datos que permiten desterrar de una vez el sambenito de ser una región que sobrevive gracias a la "solidaridad" del Estado o a las subvenciones o inversiones nacionales y comunitarias, así como que el Estado gasta más en prestaciones per cápita para los andaluces que para cualquier otro ciudadano español. (...)

Como muestra el gráfico, el gasto en inversión directa del Estado en Andalucía en la última década ha sido del 14,7% del total nacional, por debajo del peso tanto demográfico como territorial, e inferior a comunidades como la madrileña, con casi dos millones menos de habitantes, según el Instituto Nacional de Estadística a 1 de enero de 2006.

En la tabla se puede constatar que durante el periodo 1997-2004, legislaturas gobernadas por el PP, la inversión directa del Estado en la comunidad alcanzó sólo el 13,5%.

Respecto al dinero estatal que reciben los andaluces como prestaciones sociales, el dato es inequívoco, incluidas las tan denostadas retribuciones del ahora llamado desempleo agrario. Frente a los 2.020 euros per cápita de la media nacional, los andaluces reciben de media 1.800,31 euros, once puntos porcentuales menos.

Sólo los ciudadanos isleños de Baleares (1.666,11 euros) o Canarias (1.389,04), los de las ciudades autónomas de Ceuta (1.380,15) y Melilla (1.343,75) y las comunidades de Castilla la Mancha (1.695,29), Comunidad Valenciana (1.759,07) o Murcia (1.509,76) reciben prestaciones inferiores a los andaluces.

El capítulo de las subvenciones recibidas por habitante de cualquiera de las administraciones públicas nacionales o europeas tampoco deja en buen lugar a quienes aún siguen usando el tópico del andaluz subvencionado.

La comunidad andaluza recibió durante el periodo 1999-2003 -último dato conocido de las Cuentas de las Administraciones Públicas Territoriales, IGAE- el 7,8% del total repartido en el Estado.

Comunidades como Cataluña (22,5%) o Madrid (23,3%) triplicaron esa cifra, mientras a la Comunidad Valenciana llegó el 9,2% del total de subvenciones. En términos per cápita, el dato es aún más clarificador si cabe. Cada andaluz recibió de media 17 euros en subvenciones en ese periodo.

Ningún otro ciudadano español recibió menos. 78 euros los extremeños; 71 los madrileños; 59 los navarros; 58 los catalanes o 38 los valencianos por poner algún ejemplo.

Por último, los datos al cierre del último marco de apoyo comunitario 2000-2006 determinan que en Andalucía, pese a contar con el mayor volumen de inversión de Fondos Estructurales de todas las comunidades, dado el carácter de ser región Objetivo 1 para Bruselas y su peso poblacional, la inversión per cápita fue superada por las recibidas en cinco comunidades -Asturias, Castilla y León, Castilla La Mancha, Galicia y Extremadura- y la ciudad autónoma de Melilla." (El País, 14/11/2010)

"Dirigentes del PP, CiU y empresarios han recurrido durante años al insulto a los andaluces (...)

El presidente de Sacyr, Luis del Rivero, reabrió un recurrente fuego contra el empleo rural, conocido como PER, aunque este ya no se denomina así, tan solo dos meses antes. "Se está fomentando la vagancia. Hay que revisar el PER y ponerles a labores de arreglo de los bosques.

O sea, incentivos para salir del paro. Si lo extremamos, vamos a la reservas indias, donde solo habrá apaches con tabaco y alcohol".

Este argumento ya había sido explotado por el portavoz de CiU (Convergència i Unió) en el Congreso, Josep Antoni Duran (UDC), fue uno de los más recientes.

En mayo se refirió así al subsidio agrario, el equivalente al paro en los trabajadores del régimen general: "Esa subvención se utiliza después como instrumento captivo del voto.

No sé si no es el momento de reflexionar sobre lo que significa el gasto del PER en Andalucía y Extremadura. Eso tenía sentido hace unos cuantos años pero hoy no es así. Yo sé que las cosas que no se quieren oír duelen muchísimo".

Lejos de rectificar, un día después afirmó que había mucho fraude y se comprometió a dar nombres y apellidos, algo que no hizo.

La presidenta de la Comunidad de Madrid, Esperanza Aguirre, azuzó el pasado mes de marzo el viejo debate político sobre el Plan de Empleo Rural (PER) y el subsidio agrario.

"Se han ido a Sevilla, han hecho un congreso y han hecho lo único que creen que debe hacer un Gobierno: utilizar el dinero de los contribuyentes para dar pitas, pitas, pitas. Esto la gente del campo sabe a lo que me refiero. (...)

Antes, Juan Carlos Aparicio, cuando era ministro de Trabajo del Gobierno de José María Aznar afirmó: El peor favor sería dejar a Andalucía sumida en la indolencia". Peor fue la ex presidenta del PP en el País Vasco, María San Gil, quien dijo que "a los andaluces, la realidad nacional les suena más a chirigota; no tienen la seriedad necesaria que tiene que tener una reforma estatutaria".

San Gil completaba unas declaraciones previas del eurodiputado del PP Jaime Mayor Oreja que, tras asegurar que en Andalucía "hay cierto miedo" a la alternancia, relacionó el término realidad nacional en el Estatuto andaluz con el "fenómeno islamista". (El País, 15/11/2010)

Enlace: "En Andalucía no paga ni Dios"... y en Galicia los trabajadores con nómina envidian lo que pagan los 'esforzados' empresarios... catalanes..."

O tópico dos "galleguiños" na televisión dos EE.UU.

"O programa "Esta noche tu night" parodia a unha suposta "miss Galicia" utilizando certos tópicos que se empregan contra os galegos. É emitido nunha cadea moi popular nos hispanos dos Estados Unidos. Vídeo no interior.

O conductor deste programa de Mega TV, Alexis Valdés, utilizou os tópicos dos "galleguiños" --gaita incluída-- para ridiculizar a unha suposta Miss Galicia, que encarna un personaxe masculino.

No programa a suposta miss galega non é fermosa, é tratada como parva e o presentador rise dela utilizando certos tópicos que son utilizados cos galegos, como o "iño", a "gaita" ou a incultura.

Mega TV é unha cadea de televisión e radio moi popular entre os hispanofalantes do sur e o leste dos Estados Unidos. Emítese a través de 11 emisoras, unha delas en Porto Rico. Velaí o polémico vídeo:




Investigan las anomalías en la gestión de empresas vascas de capital público

"El Tribunal Vasco de Cuentas Públicas, que preside José Ignacio Martínez Churiaque, hizo público el pasado mes de marzo un informe en el que se analiza la situación y gestión en el año 2006 de una quincena de sociedades con capital público -del Gobierno vasco, diputaciones y/o ayuntamientos-, creadas a lo largo del primer sexenio de la década. El trabajo le había sido encargado por el Parlamento autónomo.

Las conclusiones del órgano fiscalizador fueron contundentes. Seis de las sociedades participadas examinadas vulneraron la normativa vigente. Cuatro lo hicieron en la formalización de contratos para la adquisición de bienes y servicios. Una, en la realización de operaciones patrimoniales.

Y también cuatro, en la contratación de personal fijo o temporal. Los vocales nacionalistas José María Gorordo, Begoña Marijuán y Eusebio Melero formularon un voto particular en contra del documento. (...)

El responsable del Ministerio Público en Álava se ha dirigido a Izenpe, sociedad radicada en Vitoria, cuyo capital se reparten el Ejecutivo autónomo y las tres diputaciones, y que se dedica a prestar servicios de firma electrónica. Iosu Izaguirre le ha pedido los expedientes de adjudicación de seis contratos a otras tantas empresas por un importe total superior a los 385.000 euros (unos 64 millones de las antiguas pesetas).

Según el Tribunal Vasco de Cuentas en todos los casos se incumplió el deber de publicidad y no se garantizó la objetividad de la adjudicación en tres expedientes por un importe de 271.000 euros. Entre las empresas beneficiadas figuran firmas tan conocidas como Ibermática o Entel.

El órgano fiscalizador también denunciaba en su informe que Izenpe -en aquella época dirigida por personas en la órbita del PNV-, contrató a tres trabajadores fijos sin publicidad y sin cumplir los principios de igualdad, mérito y capacidad. Pese a ello, la Fiscalía no ha recabado datos al respecto ni sobre la eventual relación de parte del personal con contratistas.


La otra actuación judicial de la que este periódico tiene constancia se ha producido en Vizcaya. Fuentes gubernamentales confirmaron que la Fiscalía de este territorio se ha puesto en contacto con los responsables del Industrialdea de Urduliz para que presten declaración en una actuación preprocesal.

Según el Tribunal Vasco de Cuentas, esta sociedad no cumplió la normativa legal que regula las operaciones patrimoniales en 2006. Además, contrató a un trabajador temporal sin publicidad y sin cumplir los principios de igualdad, mérito y capacidad. El actual Ejecutivo vasco cree que el caso podría tener relación con la venta de los terrenos que ocupaba la desaparecida Mecánica de la Peña a otra firma.

El informe del órgano fiscalizador también denunció diversas anomalías en otras cuatro sociedades. En concreto se trata de Biosasieta (sociedad que explota la planta de biogas que genera el vertedero comarcal guipuzcoano), Burtzeña (un parque empresarial en Barakaldo), Sestao Berri 2010 (sociedad para la regeneración de varios barrios sestaotarras) y Vitoria Integrated Air Services (firma creada para promocionar la carga en el aeropuerto alavés de Foronda). Por ahora no existe constancia de que los fiscales hayan recabado datos a ninguna de ellas. " (Fundación para la Libertad, citando a EL CORREO, 15/11/2010
)

15/11/10

"En Andalucía no paga ni Dios"... y en Galicia los trabajadores con nómina envidian lo que pagan los 'esforzados' empresarios... catalanes...

"Puigcercós se ratifica y pide respeto para el esfuerzo catalán (...)

"Mi voluntad no es ofender a nadie", escribe, pero rebate así las críticas: "La portavoz del PSOE andaluz ha dicho que mi frase era monstruosa y un insulto a todos los andaluces. A mi, simplemente, lo que me parece monstruoso es el déficit fiscal de 20.000 millones de euros que año tras año afecta a Cataluña".

Como apostilla, Puigcercós reclama el reconocimiento del esfuerzo de todos los catalanes para aportar recursos a las arcas estatales. Y concluye resumiendo los supuestos agravios que denuncia: "La convivencia es necesaria y es un objetivo en sí mismo, pero el resto del Estado debe saber que, en Cataluña, mucha gente, por no decir la mayoría, está muy cansada de pagar y que encima se nos maltrate". (El País, 15/11/2010)

"Según Puigcercós, "hay sectores que aún temen la independencia, pero los empresarios deberían tener claro que una Catalunya independiente generará más oportunidades y viviremos mejor, porque ahora mismo nos acribillan a impuestos y tenemos la Agencia Tributaria instalada en casa, mientras que Madrid es una fiesta fiscal y en Andalucía no paga ni Dios". (e-noticìes, 14/11/2010)

"Andalucía clama contra Puigcercós. PSOE y PP se unen contra "los insultos" del candidato de ERC.

La Junta de Andalucía ha exigido una rectificación al candidato de ERC a la Generalitat, Joan Puigcercós, que ha dicho que "en Andalucía no paga impuestos ni dios". La consejera de la Presidencia y portavoz del Gobierno, Mar Moreno, ha acusado a Puigcercós de "generar tensiones para la convivencia" con argumentos "injustos".

La dirigente socialista le ha reclamado que "rectifique" y pida "disculpas" por sus afirmaciones, que Moreno ha considerado "un insulto no sólo para los andaluces que viven en Andalucía, sino también para la comunidad de andaluces que viven en Cataluña"." (e-noticìes, 15/11/2010)

13/11/10

Los catalanes... ni catalanoparlantes ni nacionalistas

"La mayoría tienen como lengua materna el castellano y se sienten españoles y catalanes, según el CIS.

Dos tercios de los catalanes (el 65,9 por ciento) no se consideran nacionalistas, frente al 31,7 por ciento que sí se define así, según se desprende del estudio del CIS. Según este sondeo, el 43,9 por ciento de los encuestados se siente "tan español como catalán", el 22,5 se ve "más catalán que español", un 14,5 se considera "únicamente catalán", un 9,9 "únicamente español" y un 6,7 por ciento "más español que catalán".

Con todo, a la hora de situarse políticamente, la definición de sí mismo más mencionada por los catalanes es la de socialista (17,1 por ciento de los encuestados), seguida de liberal (14,6), nacionalista (10,4), conservador (10,3) y socialdemócrata (10,1 por ciento).

El 55,2 por ciento tiene como lengua materna al castellano, frente al 37,5 que asegura que es el catalán y el 5,3 que dice que son ambas por igual." (e-noticies, 12/11/2010)