"(...) 3) Usted estuvo en Quebec durante el referéndum de independencia de 1995. ¿Cómo vivió los acontecimientos de aquel momento?
R: Creo que muchas de las personas que vivieron el referéndum de Quebec ya no querrían volver a vivir una atmósfera a la vez tan extraña y cargada. Lo que impactó a muchos europeos fue, con todo, la cortesía que prevaleció a pesar de la tensión. La víspera del referéndum autobuses con canadienses de habla inglesa llegaron a Quebec para manifestarse y "rogar” a los quebequenses que se quedaran en Canadá.
Y no hubo ningún incidente. Imaginemos una escena así en algunas regiones separatistas europeas en vísperas de un referéndum de secesión: se estaría muy cerca de que hubiera incidentes. Pero lo peor del referéndum fue el resultado, que literalmente dividió en dos a la población. Los días siguientes resultaron muy raros en Montreal, tanto para los federalistas ganadores como para los que perdieron. Estas no son cosas que puedan ser tratadas a la ligera.
Y si se pueden evitar los referendos sobre proyectos separatistas y encontrar otros medios políticos para resolver los problemas, sería deseable alentar esas vías, porque lo otro conduce a elegir el camino de la separación frente al de la integración; y lo peor es el impacto que este tipo de dilemas pueden tener en los amigos, la familia, los vecinos, la vida diaria y, sobre todo, en los negocios y la economía.
4) ¿Cuál es la situación actual con el asunto de la secesión en Canadá? (...)
Sobre la secesión, la situación actual en el Canadá es diferente a la de los años 90. El soberanismo ya no está tan presente entre los jóvenes como lo estuvo en las generaciones anteriores. Uno de las razones es la preocupación por el futuro. Los jóvenes del Quebec buscan asegurarse el futuro. Para muchos jóvenes, el gran mercado norteamericano del Canadá anglófono y Estados Unidos, especialmente Estados Unidos, constituye un gran atractivo.
Sin embargo, no podemos decir que el movimiento separatista haya desaparecido por completo, si bien se ha debilitado; a veces hay gente que se lamenta de que "ya nadie hable de la soberanía"... El segundo elemento es la inmigración. Muchos inmigrantes han huido de situaciones de guerra, división y conflicto entre comunidades étnicas, lingüísticas, religiosas y de otro tipo y han venido a Canadá para poder vivir en paz.
Estas personas no tienen una sensibilidad particular sobre la cuestión quebequense. Pero las reticencias frente a la inmigración son ambiguas. Si se trata de proteger la cultura y la lengua francesas, entonces los inmigrantes francófonos no tienen el mismo enfoque que los alófonos y los anglófonos.
Desde hace algún tiempo, el Islam es lo que en realidad genera problemas. Incluso se ha planteado la cuestión de una Carta de valores cívicos y un secularismo cada vez mayor que, en algunos discursos, va más allá de la neutralidad axiológica del Estado frente a las visiones religiosas y omnicomprensivas del mundo.
Dicho esto, hay algunas tendencias secesionistas que están emergiendo en otras provincias canadienses, como Alberta. A diferencia de Quebec, en ese caso es principalmente por razones económicas, que comenzaron con el descubrimiento de yacimientos de petróleo. (...)
(Entrevista a Lukas K. Sosoe, Entrevista y traducción de: JM Lacruz)
R: Creo que muchas de las personas que vivieron el referéndum de Quebec ya no querrían volver a vivir una atmósfera a la vez tan extraña y cargada. Lo que impactó a muchos europeos fue, con todo, la cortesía que prevaleció a pesar de la tensión. La víspera del referéndum autobuses con canadienses de habla inglesa llegaron a Quebec para manifestarse y "rogar” a los quebequenses que se quedaran en Canadá.
Y no hubo ningún incidente. Imaginemos una escena así en algunas regiones separatistas europeas en vísperas de un referéndum de secesión: se estaría muy cerca de que hubiera incidentes. Pero lo peor del referéndum fue el resultado, que literalmente dividió en dos a la población. Los días siguientes resultaron muy raros en Montreal, tanto para los federalistas ganadores como para los que perdieron. Estas no son cosas que puedan ser tratadas a la ligera.
Y si se pueden evitar los referendos sobre proyectos separatistas y encontrar otros medios políticos para resolver los problemas, sería deseable alentar esas vías, porque lo otro conduce a elegir el camino de la separación frente al de la integración; y lo peor es el impacto que este tipo de dilemas pueden tener en los amigos, la familia, los vecinos, la vida diaria y, sobre todo, en los negocios y la economía.
4) ¿Cuál es la situación actual con el asunto de la secesión en Canadá? (...)
Sobre la secesión, la situación actual en el Canadá es diferente a la de los años 90. El soberanismo ya no está tan presente entre los jóvenes como lo estuvo en las generaciones anteriores. Uno de las razones es la preocupación por el futuro. Los jóvenes del Quebec buscan asegurarse el futuro. Para muchos jóvenes, el gran mercado norteamericano del Canadá anglófono y Estados Unidos, especialmente Estados Unidos, constituye un gran atractivo.
Sin embargo, no podemos decir que el movimiento separatista haya desaparecido por completo, si bien se ha debilitado; a veces hay gente que se lamenta de que "ya nadie hable de la soberanía"... El segundo elemento es la inmigración. Muchos inmigrantes han huido de situaciones de guerra, división y conflicto entre comunidades étnicas, lingüísticas, religiosas y de otro tipo y han venido a Canadá para poder vivir en paz.
Estas personas no tienen una sensibilidad particular sobre la cuestión quebequense. Pero las reticencias frente a la inmigración son ambiguas. Si se trata de proteger la cultura y la lengua francesas, entonces los inmigrantes francófonos no tienen el mismo enfoque que los alófonos y los anglófonos.
Desde hace algún tiempo, el Islam es lo que en realidad genera problemas. Incluso se ha planteado la cuestión de una Carta de valores cívicos y un secularismo cada vez mayor que, en algunos discursos, va más allá de la neutralidad axiológica del Estado frente a las visiones religiosas y omnicomprensivas del mundo.
Dicho esto, hay algunas tendencias secesionistas que están emergiendo en otras provincias canadienses, como Alberta. A diferencia de Quebec, en ese caso es principalmente por razones económicas, que comenzaron con el descubrimiento de yacimientos de petróleo. (...)
(Entrevista a Lukas K. Sosoe, Entrevista y traducción de: JM Lacruz)
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