“Existimos las personas pero también las colectividades, con voluntad y vida psíquica propia. Cataluña existe y está viviendo un momento de confusión, se siente despreciada y humillada. Cree que España no la reconoce, la niega y la encierra ahogándola. Pero también se siente insegura, la imagen que tenía de sí misma se ha resquebrajado completamente y desconfía de sus propias capacidades.”
Las cosas de las vidas psíquicas, que se suelen encerrar en sí mismas, sobre todo en la adolescencia.
“La minorización a que estuvo y está sometida Cataluña condujo al nacionalismo catalán a un infantilismo y frivolidad que han metido a esa comunidad en un verdadero jardín de laberintos. Una inmadurez egocéntrica que se mostró de un modo penoso recientemente en una manifestación el día siguiente del asesinato de un guardia civil en Francia.”
La vida psíquica es egocéntrica y frívola, porque la vida psíquica madrileña la “minorizó” ¿O sería la española? Y la vida psíquica gallega ¿Qué papel tuvo en ello? ¿Y la vida psíquica charnega? No me extraña que ande enfurruñada.
“Cataluña está haciendo cuentas consigo misma, analiza sus propios fallos y las ofensas recibidas. Su sentido común le dice que tiene lazos fuertes con el resto de España, también se siente insegura de sí, pero también sabe que es perfectamente capaz de existir por sí misma.”
Mientras exista la SEAT, hay existencia. Sin ella…
“Quien subestime el poder de las ideologías y, sobre todo, de los sentimientos colectivos y crea mezquinamente que sólo existen razones económicas, no entiende a Cataluña, no entiende la historia y no entiende nada.”
En Servia, Croacia, Bosnia, Kosovo (lo que en paz se llamó Yugoslavia) lo entienden perfectamente.
(SUSO DE TORO: Razón y sinrazón de Cataluña. El País, ed. Galicia, Opinión, 17/12/2007, p. 29)
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