"(...) El nacionalismo es también una peligrosa palabra vacía. Muchos
diccionarios tienen problemas para encararse con ella. Y se derivan de
su carácter eufemístico. Porque siempre y en cualquier circunstancia el
nacionalismo es la fabricación de una extranjería y la consiguiente
expresión de una xenofobia.
Hay obvias razones morales para oponerse a
todo ello. Pero las hay radicalmente políticas. Del trágico siglo XX
europeo nos surge la plegaria de que los hombres aprendan a vivir juntos
al margen de sus lenguas, religiones o fronteras.
La gran lección es
política y los millones de muertos de las dos guerras llevan a pensar
que no fue buena idea el principio de autodeterminación wilsoniano por
el que a cada nación, cultural, étnica, le debía corresponder un Estado.
Ser antinacionalista es una condición, puramente técnica, del buen
gobierno.
Y la única manera de ser europeo. Y, por supuesto, la premisa
inobjetable para afrontar correctamente el formidable asunto de la
inmigración global: para sostener que nadie debe tener más derechos que
nadie en un lugar porque llegara antes y para sostener sin complejos y
con igual radicalidad que el relativismo cultural es incompatible con la
globalización.
Todo nacionalismo es también una fábrica de mentiras. Como te he
explicado con enorme paciencia tantas veces la ventaja de las naciones
antiguas es que sus mentiras fueron contadas hace mucho y su aire fétido
se ha esfumado. Ser antinacionalista procura una saludable relación con
la verdad. La verdad es una palabra en alza. (...)
Un partido antinacionalista español (y espero que celebres la malicia
de que ponga estas dos últimas palabras a hablar) es el que ha de
reclamar, por ejemplo, que los escolares aprendan una historia común
objetiva, que no es la suma de los puntos de vista de los andaluces,
catalanes o vascos, del mismo modo que la historia de la Guerra Civil,
por ejemplo, no es la suma del punto de vista franquista y del punto de
vista republicano… ¡para sacar después la media!
Uno de los más graves
problemas de la democracia es el de afrontar la circulación de las
mentiras sociales y su influencia en la elección de los gobernantes. Los
antinacionalistas pueden aportar un sólido know how. En España fueron
los primeros en comprobar cómo las mentiras nacionalistas reducían la
calidad (y la cantidad) de la democracia.
Así pues ser antinacionalista no es una defensiva desesperación. Ni
la enfermedad infantil de Ciudadanos. Ser antinacionalista es un
detallado programa político. Y que cose los retos fundamentales de la
época.
Ser antinacionalista, por último, es un realismo vigilante, y lo
digo clavando mi pupila en tu pupila azul: la obligación derivada de que
siempre habrá nacionalistas, con su lúgubre ademán fatal." (Arcadi Espada, El Mundo, 04/12/16)
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